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EL PENSAMIENTO DE JUAN PABLO II FORMACI N PARA EL MUNDO DEL TRABAJO Prof. Jorge Mendoza V. Instituto de Ciencias Religiosas. Pontificia Universidad Cat lica de ... – PowerPoint PPT presentation

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Title: Prof. Jorge Mendoza V.


1
Prof. Jorge Mendoza V. Instituto de Ciencias
Religiosas. Pontificia Universidad Católica de
Valparaíso.
2
El pensamiento de Juan Pablo II
Formación para el mundo del trabajo
  • La Iglesia es experta en humanidad , y esto la
    mueve a extender necesariamente su misión
    religiosa a los diversos campos en que los
    hombres y mujeres desarrollan sus actividades, en
    busca de la felicidad, aunque siempre relativa,
    que es posible en este mundo, de acuerdo con su
    dignidad de personas.
  • Por esto la Iglesia tiene una palabra que decir,
    tanto hoy como hace veinte años, así como en el
    futuro, sobre la naturaleza, condiciones
    exigencias y finalidades del verdadero desarrollo
    y sobre los obstáculos que se oponen a él.
  • A este fin la Iglesia utiliza como instrumento su
    doctrina social
  • Sollicitudo Rei Sociales Nº 41.

3
El pensamiento de Juan Pablo II
Formación para el mundo del trabajo
La Doctrina Social de la Iglesia
  • - Se constituye en torno a
  • - Principios de Reflexión
  • - Criterios de Juicio
  • - Directrices de acción

- No tiene modelos de sociedad ni soluciones
practicas. Es orientadora.
- Desafíos a la creatividad e imaginación
4
El pensamiento de Juan Pablo II
Formación para el mundo del trabajo
  • Con su trabajo el hombre ha de procurarse el
    pan cotidiano, contribuir al continuo progreso de
    las ciencias y la técnica, y sobre todo a la
    incesante elevación cultural y moral de la
    sociedad en la que vive en comunidad con sus
    hermanos.
  • Laborem Exercens. Introducción

5
El pensamiento de Juan Pablo II
Formación para el mundo del trabajo
Finalidad y características del trabajo
  • - Es el tema clave de la cuestión social
  • Trata de procurar la satisfacción de las propias
    necesidades
  • - Contribuye el progreso de la Sociedad
  • - Es universal es de todo hombre y de cada
    generación

6
El pensamiento de Juan Pablo II
Formación para el mundo del trabajo
Finalidad y características del trabajo
  • - Implica responsabilidad y compromiso personal
  • - El trabajo puede ser entendido como
  • -Objeto en razón de la producción.
  • -Sujeto realización de su humanidad.
  • Dignidad personal.
  • Trabajar con otros y para otros.

7
El pensamiento de Juan Pablo II
Formación para el mundo del trabajo
  • En efecto, la economía es sólo un aspecto y una
    dimensión de la compleja actividad humana. Si es
    absolutizada, si la producción y el consumo de
    las mercancías ocupan el centro de la vida social
    y se convierten en el único valor de la sociedad,
    no subordinado a ningún otro, la causa hay que
    buscarla no sólo y no tanto en el sistema
    económico mismo, cuanto en el hecho de que todo
    el sistema sociocultural, al ignorar la dimensión
    ética y religiosa, se ha debilitado, limitándose
    únicamente a la producción de bienes y servicios
  • Centesimus Annus Nº 39

8
A modo de Síntesis
La Ética del Trabajo
Considerarse a si mismo y su trabajo como miembro
responsable de una sociedad.
Integración
Ampliación
Considerarlo como parte integrante de un proyecto
de vida.
Considerarlo sólo como medio para ganarse la vida.
Reduccionismo
9
A modo de Síntesis
La Ética del Trabajo
REDUCCIONISMO
  • Honestidad Engaño
  • Confidencialidad
  • Eficiencia
  • Confiabilidad
  • No Delinquir

10
A modo de Síntesis
La Ética del Trabajo
AMPLIACIÓN
  • Desarrollo Personal
  • Búsqueda de la Felicidad
  • Satisfacción de las necesidades materiales y
    espirituales
  • Expresión de la dignidad Personal
  • Proyecto de Vida

11
A modo de Síntesis
La Ética del Trabajo
INTEGRACIÓN
  • Comprensión de las Antropologías Subyacentes
  • Las Estructuras Justicia y Bien común
  • La Cultura
  • Compromiso y Responsabilidad Social

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El pensamiento de Juan Pablo II
Formación para el mundo del trabajo
Modelos Económicos y Trabajo
Ya no se trata de contestaciones parciales y
ocasionales, sino que, partiendo de determinadas
concepciones antropológicas y éticas, se pone en
tela de juicio, de modo global y sistemático, el
patrimonio moral. En la base se encuentra el
influjo, más o menos velado, de corrientes de
pensamiento que terminan por erradicar la
libertad humana de su relación esencial y
constitutiva con la verdad. Veritatis
Splendor Nº 4.
13
El pensamiento de Juan Pablo II
Formación para el mundo del trabajo
Modelos Económicos y Trabajo
  • Respecto del Capitalismo
  • - Se puede hablar justamente de lucha contra un
    sistema económico.
  • - No posee en sí mismo criterios que permitan
    distinguir las nuevas necesidades y su
    satisfacción.
  • - Importancia dada a los equilibrios
    macroeconomicos.

14
El pensamiento de Juan Pablo II
Formación para el mundo del trabajo
Modelos Económicos y Trabajo
Respecto del Capitalismo
- El trabajo es tratado como simple mercancía.
- Deliberada ausencia del Estado total libertad
económica.
- Economicismo/ Materialismo práctico.
  • - Acumulación de la riqueza en las grandes
    empresas.

15
El pensamiento de Juan Pablo II
Formación para el mundo del trabajo
Respecto del Socialismo
  • El hombre queda reducido así a una serie de
    relaciones sociales, desapareciendo el concepto
    de persona como sujeto autónomo de decisión
    moral, que es quien edifica el orden social,
    mediante tal decisión
  • Centesimus Annus Nº 13

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El pensamiento de Juan Pablo II
Formación para el mundo del trabajo
Modelos Económicos y Trabajo
  • Respecto del Socialismo
  • - Su error fundamental es de carácter
    antropológico.
  • - El hombre es simple elemento o molécula del
    organismo social (subordinado).
  • - Sin autonomía en sus decisiones morales.
  • - La socialidad del hombre no se agota en el
    Estado se realiza en los grupos intermedios.

17
El pensamiento de Juan Pablo II
Formación para el mundo del trabajo
  • Las decisiones que aceleran o frenan el
    desarrollo de los pueblos, son ciertamente de
    carácter político. Y para superar los mecanismos
    perversos ... y sustituirlos con otros nuevos,
    más justos y conformes al bien común de la
    humanidad, es necesaria una voluntad política
    eficaz. Por desgracia, tras haber analizado la
    situación, hemos de concluir que aquella ha sido
    insuficiente.
  • Sollicitudo Rei Socialis Nº 35.

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El pensamiento de Juan Pablo II
Formación para el mundo del trabajo
Problemas del AQUÍ y AHORA
  • - Relaciones capital/ trabajo el capital como
    patrimonio histórico del trabajo humano.
  • - Acceso a la propiedad privada. Ella tiene en
    sí misma su propia limitación.
  • - La participación en el proceso de producción
    exige cada vez mayor preparación e instrucción.
    Propiedad del conocimiento, de la técnica y del
    saber. Se requiere de iniciativa y espíritu
    emprendedor.

19
El pensamiento de Juan Pablo II
Formación para el mundo del trabajo
Problemas del AQUÍ y AHORA
  • - Considerar el trabajo exclusivamente según su
    finalidad económica
  • - Problemas en torno al empleo.
  • - Problemas en torno a la justa remuneración.
  • Ella es la verificación concreta de la
    justicia de
  • todo el sistema socioeconómico.

20
El pensamiento de Juan Pablo II
Formación para el mundo del trabajo
Problemas del AQUÍ y AHORA
  • - Visión economicista supone que la acumulación
    de bienes y servicios basta para proporcionar la
    felicidad. Radical Insatisfacción.
  • - La paradoja de que existan simultáneamente
    subdesarrollo y superdesarrollo.
  • - Las decisiones que aceleran o frenan el
    desarrollo de los pueblos son de carácter
    político es necesaria una voluntad política
    eficaz.

21
Características y Funciones
de una Universidad Católica
  • Inmersa en la sociedad.
  • Instrumento de progreso cultural atender a los
    problemas de la sociedad contemporánea.
  • Examinar los valores dominantes en la sociedad.

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Formación de los Universitarios
Características y Funciones
de una Universidad Católica
  • Discernimiento acerca del sentido de la vida.
  • Fundamentos y logros de los valores y visión
    respecto del futuro.
  • Confrontación con otras disciplinas como
    complemento de la necesaria especialización.
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