VYGOTSKY

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VYGOTSKY
Lev Semenovich Vygotsky Nascimento 17 de nov.
de 1896 em Orsha Bielo-Rússia - 11 de junho
de 1934 Moscou.
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• Seus trabalhos pertencem ao campo da psicologia
  genética estudo da gênese, formação e evolução
  dos processos psíquicos superiores do ser humano.
• A psicologia genética estuda a infância para
  tentar compreender a formação dos processos
  psíquicos complexos.
• Diferente dos processos psicológicos elementares
  que são reações automáticas, reflexas e possuem
  associações simples de origem biológica.

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Concepções do desenvolvimento

• Genética procura compreender a origem e o
  desenvolvimento dos processos psicológicos.
• Filogênese desenvolvimento da espécie humana
  ex coisas que somos capazes de fazer. Pegar em
  pinça, andamos, mas não voamos.
• Ontogênese - O sujeito nasce, cresce, reproduz,
  morre (história do ser). O plano ontogenético do
  ser a criança quando pequena fica deitada,
  depois sentada, depois em pé... a seqüência de
  seu desenvolvimento.
• Sociogênese história dos grupos sociais,
  história da cultura, onde o sujeito está
  inserido.Ex Puberdade há mudanças biológicas,
  que são compreendidas de forma diferente em cada
  cultura. 3ª idade categoria criada nos últimos
  tempos, claramente social.
• Microgênese desenvolvimento de aspectos
  específicos do repertório psicológico cada
  fenômeno psicológico tem uma história.Ex saber
  algo e não saber algo como amarrar o sapato,
  antes o sujeito não sabia como fazê-lo, depois
  ele aprende (algo aconteceu). A história de como
  aprendeu a amarrar o sapato é a microgênese.

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VYGOTSKY

• Vygotsky se dedicou aos estudos Funções
  psicológicas superiores funcionamento
  psicológico tipicamente humano capacidade de
  planejamento, memória voluntária, imaginação...
• ?
• Mecanismos intencionais que se referem as ações
  conscientemente controladas, aos processos
  voluntários que dão ao indivíduo a possibilidade
  de independência em relação às características do
  momento e espaço presente.
• ?
• Originam-se nas relações entre indivíduos humanos
  e se desenvolvem ao longo do processo de
  internalização de formas culturais de
  comportamento.

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VYGOTSKY

• Se fundamentou nos princípios do materialismo
  histórico dialético - Marx.
• É através do trabalho que o homem, ao mesmo tempo
  que transforma a natureza (com o objetivo de
  satisfazer suas necessidades) se transforma.
• Isto quer dizer que as relações dos homens entre
  si são mediadas pelo trabalho.

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MEDIAÇÃO SIMBÓLICA

• Mediação caracteriza a relação do homem com o
  mundo e com os outros homens.
• Dois elementos básicos responsáveis pela
  mediação
• Instrumento - que tem a função de regular as
  ações sobre os objetos
• Signo que revela as ações sobre o psiquismo das
  pessoas (objeto, figura, forma, fenômeno, gesto
  ou som representa algo diferente de si mesmo)
  Ex no código de trânsito a cor vermelha
  significa parar...
• Vygotsky afirma que a origem das atividades
  psicológicas devem ser procuradas nas relações
  sociais do indivíduo com o meio externo.

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A função da mediação em Vygostky
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LINGUAGEM

• A linguagem é o sistema simbólico dos grupos
  humanos, fornece os conceitos, as formas de
  organização do real, a mediação entre o sujeito e
  o objeto do conhecimento.
• É por meio dela que as funções mentais superiores
  são socialmente formadas e culturalmente
  transmitidas, portanto, sociedades e culturas
  diferentes produzem estruturas diferenciadas.

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Mediação

• Entende que o ser humano não é um produto de seu
  contexto social, mas também um agente ativo da
  criação desse contexto.
• Os instrumentos (mediadores) são elaborados para
  a realização da atividade humana.
• O homem produz seus instrumentos para realização
  de tarefas específicas, são capazes de
  conservá-los para uso posterior, de preservar e
  transmitir sua função aos membros de seu grupo,
  de aperfeiçoar antigos instrumentos e de criar
  novos.
• Signos Instrumentos psicológicos têm a função
  de auxiliar o homem nas suas atividades
  psíquicas.
• Com o auxílio dos signos, o homem pode controlar
  voluntariamente sua atividade psicológica e
  ampliar sua capacidade de atenção, memória, como
  exemplo, pode anotar uma entrevista na agenda
  para não esquecer.

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A questão da linguagem

• A linguagem é entendida como um sistema simbólico
  fundamental em todos os grupos humanos, elaborado
  no curso da história social, que organiza os
  signos em estruturas complexas e desempenha um
  papel imprescindível na formação das
  características psicológicas humanas.
• Linguagem designa os objetos do mundo externo (
  Ex.faca designa um utensílio usado na
  alimentação...), ações (como cortar, ferver,
  andar), qualidades do objeto (afiado, áspero) e
  as se referem às relações entre objetos ( tais
  como abaixo, acima, próximo).

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O surgimento da linguagem imprime três mudanças
essenciais

• 1ª A linguagem permite lidar com os objetos do
  mundo exterior mesmo quando eles estão ausentes.
• 2ª Processo de abstração e generalização é
  possível analisar, abstrair e generalizar as
  características dos objetos, eventos e situações
  presentes na realidade.
• 3ª Função de comunicação entre os homens -
  garante como conseqüência, a preservação,
  transmissão e assimilação de informações e
  experiências acumuladas pela humanidade ao longo
  da história.
• A linguagem é um sistema de signos que
  possibilita o intercâmbio social entre indivíduos
  que compartilhem desse sistema de representação
  da realidade.

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Os sistemas simbólicos

• Os sistemas simbólicos (sistemas de representação
  da realidade), especialmente a linguagem,
  funcionam como elementos mediadores que permitem
  a comunicação entre indivíduos, estabelecendo os
  significados determinados pelos grupos culturais
  e situações do mundo circundante.
• Os processos de funcionamento mental do homem são
  fornecidos pela cultura, através da mediação
  simbólica.

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Criança

• A criança incorpora ativamente as formas de
  comportamento já consolidadas na experiência
  humana, à partir de sua inserção num dado
  contexto cultural, sua interação com membros de
  seu grupo e sua participação em práticas
  historicamente construídas.
• Os membros da sociedade estão num constante
  movimento de recriação e reinterpretação de
  informações, conceitos e significados.

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Desenvolvimento infantil

• Vygotsky atribui enorme importância ao papel da
  interação social no desenvolvimento do ser
  humano.
• O indivíduo para se humanizar precisa crescer num
  ambiente social e interagir com outras
  pessoas.Quando isolado, privado do contato com
  outros seres, entregue apenas a suas próprias
  condições e a favor dos recursos da natureza, o
  homem é indefeso e despreparado para lidar com os
  desafios de seu meio.

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O processo ensino - aprendizagem

• Para Vygotsky, as potencialidades do indivíduo
  devem ser levadas em conta durante o processo de
  ensino-aprendizagem.
• A partir do contato com uma pessoa mais
  experiente juntamente com os aspectos
  histórico-culturais, as potencialidades do
  aprendiz são transformadas em situações que
  ativam esquemas processuais cognitivos ou
  comportamentais, e este convívio produz no
  indivíduo novas potencialidades, num processo
  dialético contínuo.
• A escola tem um papel essencial na construção
  desse ser ela deve dirigir o ensino para etapas
  ainda não alcançadas pelos alunos, funcionando
  como incentivadora de novas conquistas, do
  desenvolvimento potencial do aluno.

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(No Transcript)
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Bibliografia

• REGO, Teresa C. Vygotsky uma perspectiva
  histórico-cultural da educação.Petrópolis, RJ
  Vozes,1995.
• VIGOTSKI, L. S. A formação social da mente. São
  Paulo Martins Fontes, 2000.

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(No Transcript)
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PRINCIPAIS IDÉIAS DE VYGOTSKY (Teses)

• 1ª Tese- Relação indivíduo/sociedade Interação
  dialética do homem com o seu meio
  sócio-cultural.
• Ao mesmo tempo em que o ser humano transforma o
  seu meio para atender suas necessidades básicas,
  transforma a si mesmo.
• Interação dos fatores biológicos X fatores
  culturais

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2ª Tese - Origem cultural das funções psíquicas

• as funções psicológicas humanas se originam nas
  relações do indivíduo e seu contexto cultural e
  social.
• O desenvolvimento mental humano não é dado a
  priori, não é universal, nem passivo, nem
  tampouco independente do desenvolvimento
  histórico e das formas sociais da vida humana.
• Cultura parte constitutiva da natureza humana.

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3ª Tese - Base biológica do funcionamento
psicológico

• O órgão principal da atividade mental - cérebro.
• Cérebro - produto de uma longa evolução, e o
  substrato material da atividade psíquica que cada
  membro da espécie traz consigo ao nascer (não é
  um sistema imutável e fixo).

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4ª Tese - Característica
mediação

• São instrumentos técnicos e sistemas de signos,
  construídos historicamente, que fazem a mediação
  dos seres humanos entre si e deles com o mundo.
• Linguagem é um signo mediador (os conceitos
  generalizados e elaborados pela cultura humana).
• A relação do homem é mediada por meios, que se
  constituem nas ferramentas auxiliares da
  atividade humana.
• Capacidade de criar essas ferramentas é
  exclusiva da espécie humana.
• É através dos instrumentos e signos que os
  processos de funcionamento psicológico são
  fornecidos pela cultura.

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5ª Tese A análise psicológica deve ser capaz de
conservar as características básicas dos
processos psicológicos, exclusivamente humanos.

• Este princípio está baseado na idéia de que os
  processos psicológicos complexos se diferenciam
  dos mecanismos mais elementares e não podem,
  portanto, ser reduzidos à cadeia de reflexos.
• Vygostky assinala a necessidade do estudo das
  mudanças que ocorrem no desenvolvimento mental a
  partir do contexto social.

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As funções psicológicas superiores

• Estudou as funções psicológicas superiores,
  típicos da espécie humana o controle consciente
  do comportamento, atenção e lembrança voluntária,
  memorização ativa, pensamento abstrato,
  raciocínio dedutivo, capacidade de planejamento.
• Articulava informação dos diferentes componentes
  que integram os processos mentais neurológico,
  psicológico, lingüístico e cultural.
• A teoria histórico-cultural (sócio-histórica) do
  psiquismo, conhecida como abordagem
  sócio-interacionista tem como objetivo central
  caracterizar os aspectos tipicamente humanos do
  comportamento e elaborar hipóteses de como essas
  características se formaram ao longo da história
  humana e de como se desenvolveram durante a vida
  do indivíduo.