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Diapositive 1

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De l engagement militaire d un citoyen (hoplite Marathon, marin Salamine ... une alliance entre le politique et le religieux, ... – PowerPoint PPT presentation

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Title: Diapositive 1


1
CE QUE DIT LE PROGRAMME Chapitre la
civilisation grecque Thème 1 au fondement de
la Grèce cités, mythes, panhellénisme
Thème 2 la cité des Athéniens (Ve-IVe siècle) citoyenneté et démocratie Thème 2 la cité des Athéniens (Ve-IVe siècle) citoyenneté et démocratie
Connaissances Lunité de la cité des Athéniens a trois dimensions religieuse, politique et militaire Les habitants de la cité ont des statuts différents Au Ve siècle les citoyens jouissent de droits et de devoirs qui fondent la démocratie athénienne Démarches Létude est conduite à partir de la fête des Panathénées et dexemples au choix De lengagement militaire dun citoyen (hoplite à Marathon, marin à Salamine) Dun débat à lEcclésia (pendant la guerre du Péloponnèse par exemple)
Capacités Connaitre et utiliser les repères suivants LAttique, territoire de la cité Périclès, Ve siècle av. J.-C. Raconter un épisode des guerres médiques (Marathon ou Salamine) la fête des Panathénées en expliquant son rôle civique et religieux Raconter et expliquer un débat à lEcclesia Caractériser le statut des citoyens, des femmes, des esclaves Reconnaître les lieux et les monuments de la cité Capacités Connaitre et utiliser les repères suivants LAttique, territoire de la cité Périclès, Ve siècle av. J.-C. Raconter un épisode des guerres médiques (Marathon ou Salamine) la fête des Panathénées en expliquant son rôle civique et religieux Raconter et expliquer un débat à lEcclesia Caractériser le statut des citoyens, des femmes, des esclaves Reconnaître les lieux et les monuments de la cité
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Problématique Comment les habitants participent-ils à la vie de la cité des Athéniens ?
Quelles sont les capacités du socle commun à mettre en œuvre ? Voir diapositive 3
Notions ou mots clés Acropole, agora, bas relief, cité, citoyen, droits, devoirs, non citoyens, démocratie, ecclésia, magistrats, religion civique, etc...
Horaire global 3 heures
Entrée dans létude Ce que disent les programmes  Létude est conduite à partir de la fête des Panathénées  
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Compétences Compétences Pilier 1 La maîtrise de la langue française Compétences Pilier 5 Culture humaniste Compétences Pilier 6 Les compétences sociales et civiques
Capacités - Utiliser ses connaissances sur la langue pour comprendre un texte - Dégager les idées essentielles d'un texte documentaire - Rédiger un texte bref, composé de phrases simples - Replacer les personnages et événements étudiés dans le temps - Identifier les éléments dune civilisation dans le patrimoine actuel (vestiges Archéologiques) - Définir les régimes politiques, en connaître les principes, les acteurs et les lieux de pouvoir
Connaissances Comprendre décrire et expliquer la domination et le rayonnement dune cité Athènes La démocratie est un régime où les citoyens ont des droits et des devoirs
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1. Qui sont les habitants de la cité dAthènes?
Plan du cours en rapport
- avec la problématique Comment les habitants
participent-ils à la vie de la cité des Athéniens
?
- avec la démarche Létude est conduite à
partir de la fête des Panathénées
2.Pourquoi une fête des Panathénées?
3. Les citoyens athéniens première place dans
la fête, première place dans la cité
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  • Une énigme à résoudre qui sont-ils ? Que
    font-ils ?

La procession des Panathénées Documents
iconographiques photographies de différents
fragments de la frise des Panathénées (Temple du
Parthénon, Athènes, vers 440 avant J-C) centrés
sur les différents personnages présents à la
procession des Panathénées. Source des
photographies sites des musées de lAcropole,
du British muséum, et du Louvre.
Les documents sont présentés comme une énigme
dont on doit percer les secrets. Cette énigme
doit permettre aux élèves de partir à la
découverte de la cité des Athéniens au Ve siècle
avant J-C.
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1. Qui sont les habitants de la cité dAthènes ?
  • Présentation du contexte
  • Géographique le monde grec et la cité des
    Athéniens à différentes échelles

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Carte de lAttique avec indications de relief,
limites de la cité des Athéniens, villes et
bourgs principaux.
Carte dAthènes, avec indication du relief,
remparts et principaux monuments.
2
Photographie oblique de la ville dAthènes avec
quelques éléments de repérage.
1
3
1. La cité des Athéniens (édition Belin, 2004) 2.
Plan dAthènes (édition Bordas, 1996) 3. Vue
aérienne d Athènes (édition Magnard, 2005)
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- Contexte historique Puissance de la cité
des Athéniens au Ve siècle origine de cette
puissance les guerres médiques (raconter un
épisode)
Athènes au V siècle avant J-C
- 490
- 480
- 470
- 440
- 450
- 460
- 430
- 410
- 420
- 500
Guerres médiques

Périclès 1 Marathon

5 Date de début de construction du Parthénon


2 Salamine

6 Date de fin de construction du Parthénon



3 Date de destruction du
premier temple 4 Date de fondation de la ligue de
Délos
Frise que lon complètera au fur et à mesure des
besoins.
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Résoudre lénigme,en confrontant les fragments de
la frise des Panathénées à un texte dhistorien




La procession des Panathénées Fragments de la
frise des Panathénées appartenant au temple du
Parthénon
Photographie la représentation des dieux grecs
sur la frise
La frise des Panathénées  Les fragments les
plus importants de la frise du Parthénon sont au
British Muséum à Londres, au musée du Louvre à
Paris et au musée de lAcropole à Athènes. Cette
frise représente la procession des Panathénées.
Elle a été exécutée par Phidias et elle illustre
le lien étroit entre les habitants de la cité et
ses dieux. Conduit par les magistrats (1),
s'avance en cortège vers l'assemblée des dieux
des cavaliers, des soldats en armes, des jeunes
filles portant des offrandes, des vieillards
tenant en main des rameaux, des musiciens et les
animaux du sacrifice. On sait par des
inscriptions et des textes littéraires que, outre
les citoyens, participaient à la procession des
métèques et des représentants des alliés
dAthènes.  daprès Erick Bonnet (1)
Magistratcitoyen choisi pour exercer une
fonction publique
Photographie les magistrats en tête de la
procession
Photographie les cavaliers
Photographie les bœufs destinés au sacrifice
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Poursuivre la résolution de lénigme en
confrontant les fragments de la frise des
Panathénées à un plan du Parthénon
Photographie les sacrificateurs
Photographie les chars
Photographie les magistrats
G
C
B
Photographie les ergastines
H
A
E
J
Photographie les cavaliers
Photographie les dieux grecs
Photographie les éphèbes
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  • Terminer la résolution de lénigme
  • la fête des Panathénées récit du professeur
  • Annuelle / tous les 4 ans
  • La déesse Athéna
  • Le rassemblement de tous les habitants dAthènes.
  • Tous ?
  • Qui sont les habitants dAthènes ?
  • daprès le graphique

La répartition de la population athénienne
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  • En conclusion, répondre à la question qui sont
    les habitants de la cité dAthènes ?
  • Noter labsence des esclaves sur la frise alors
    quils sont très nombreux dans la cité.
  • Noter lidentification dune catégorie qui
    semble importante bien que peu nombreuse les
    citoyens.

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2. Pourquoi une fête des Panathénées ?
  • Que nous apprend le parcours de la procession sur
    le sens de cette fête ?

Les aspects politiques et religieux sont
étroitement liés
Des lieux symboliques
Carte de la ville dAthènes avec identification
des principaux monuments et du parcours de la
procession des Panathénées
 Dans la cité antique, la pratique religieuse
communautaire faisait partie du devoir civique
la religion gréco-romaine était une religion du
faire...  Marie-Françoise Baslez
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  • La fête est un moyen dafficher sa puissance
  • Le lieu symbole le Parthénon (domine la ville
    une frise affichée à lextérieur)

Photographie oblique de lacropole Source
http//www.greecetravelling.com/french/athens.htm
Photo de Pascal Boyries
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  • La richesse déployée dans la procession
    (offrandes, sacrifices, peplos)
  • Une richesse et une puissance qui doivent être
    vues de lextérieur (présence de métèques, alliés
    dAthènes, hoplites)
  • La magnificence dans la représentation de la fête
    la frise des Panathénées
  • Le pouvoir politique athénien ouvre le cortège
  • Réponse à la question pourquoi cette fête ?
  • Un temps marquant lunité des habitants de la
    cité, une alliance entre le politique et le
    religieux, la richesse et la puissance de lEtat.

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3. Les citoyens athéniens première place dans
la fête, première place dans la cité
  • Le lieu de la démocratie lEcclésia

1 Acropole 2 Autel de Zeus 3 Clepsydre (horloge à
eau qui limite le temps de parole de chaque
citoyen) 4 Gardien de lordre 5 Orateur
Une séance de lecclésia sur la colline de la
Pnyx (reconstitution)
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 Pas tous logés à la même enseigne  Arkeo
junior, mars 2008
 Les citoyens sont les vrais Athéniens, les seuls à avoir le droit de participer à la vie politique de la cité. Un citoyen est un Homme libre adulte, qui (daprès une Loi datant de 451 avant J.-C.) doit être né dun père citoyen marié légalement à une femme elle-même fille de citoyen... ... Les métèques représentent une deuxième catégorie de population. Il sagit des étrangers (hommes et femmes) installés à Athènes. La plupart sont des Grecs originaires dautres cités de Grèce. Les métèques nont pas le droit de participer au gouvernement de la cité (puisque ce droit Est réservé aux citoyens), pas plus que de posséder des terres ou une maison, ou encore de se marier (droits là encore réservés aux citoyens). En revanche, ils paient des impôts et en cas de guerre ,ils doivent participer à la défense militaire de la cité,comme les citoyens. Ils vivent majoritairement en ville plutôt qu à la campagne et ils exercent des activités artisanales ou commerçantes....
... Les femmes ne sont pas considérées comme des citoyennes elles ne peuvent exercer aucun rôle dans le gouvernement de la cité... ... Le reste de la population athénienne est constituée desclaves (hommes et femmes), Ce sont des captifs de guerre ou des étrangers originaires dautres pays vendus par des marchands desclaves. Les esclaves sont la propriété de leur maître, comme des objets, et ils nont ni liberté ni droits, mais des lois les protègent contre les abus de leur maître. Ils servent de domestiques dans les maisons, travaillent dans les ateliers des artisans en ville ou aident aux travaux des champs à la campagne... 
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  • Qui est citoyen ? Des conditions, une minorité
  • Quels droits pour le citoyen ?
  • Quels devoirs ?
  • Politiques participer à la vie politique
    (débats, votes)
  • Religieux place dans les Panathénées, rendre
    hommage aux dieux
  • Militaires défendre sa cité.

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Réponse à la problématique de départ
Comment les habitants participent-ils à la vie de
la cité des Athéniens ? À partir de lexemple de
la fête des Panathénées
  • Les habitants de la cité dAthènes sont
    constitués de groupes bien identifiés.
  • La fête des Panathénées permet de comprendre
    lunité de la communauté athénienne, autour de
    valeurs à la fois civiques, politiques et
    religieuses.
  • Mais, elle met également en avant un groupe qui
    est manifestement au cœur de la vie politique et
    militaire athénienne les citoyens. Dotés de
    droits et de devoirs quils sont seuls à
    posséder, ils animent la démocratie athénienne en
    participant aux débats et aux décisions.

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ouvertures
  • Possibilité de traiter la question, toujours à
    partir de la fête des Panathénées, en partant des
    lieux (procession) et de leur fonction.
  • Faire jouer les échelles pour montrer lexistence
    dune communauté grecque, mais à lintérieur de
    celle-ci des facteurs de différenciation (statut
    des personnes, pouvant déboucher sur des
    rivalités, sur des inégalités.)
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