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Idealismo Idealismo Es la filosof a sistem tica m s antigua de la cultura occidental. En general, los idealistas creen que las ideas son la nica verdadera realidad. – PowerPoint PPT presentation

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Title: Teor


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Teorías Educativas
  • Idealismo

2
Idealismo
  1. Es la filosofía sistemática más antigua de la
    cultura occidental. En general, los idealistas
    creen que las ideas son la única verdadera
    realidad. Los que creen en el mundo material
    dicen que éste es inestable, incierto, cambiante,
    mientras que las ideas son duraderas.

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  • Hay muchos autores idealistas con enfoques
    distintos
  • Platón (427-347 B.C.)
  • San Agustín (354-430 A.D.)
  • Rene Descartes (1596-1650)
  • George Berkeley (1685-1753)
  • Emmanuel Kant (1724-1804)
  • George Hegel (1770-1831)
  • Josiah Rogue (1855-1916)

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El idealismo como filosofía de la educación
  1. Ha mostrado gran interés por la educación. Platón
    en su Estado Utópico hizo la educación el centro
    en la República.
  2. Los idealistas defienden que la educación debe
    formar la mente y enfocar al estudiante en los
    asuntos de valor duradero y la búsqueda de las
    verdaderas ideas. Defienden además, el desarrollo
    del carácter exige disciplina y un carácter
    recio.

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  • Los idealistas ponen la importancia de la mente
    sobre la materia. Favorecen la enseñanza de las
    áreas más abstractas como las matemáticas, la
    filosofía y los clásicos. Autores como Agustín
    añaden la religión.
  • Creen en niveles de verdad. Kant habla de la
    razón pura y práctica. Algunos afirman que lo más
    importante no es la verdad pura sino la búsqueda
    de la verdad. (Sócrates)

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  • Modernamente, los idealistas han copilado listas
    de los Grandes Libros que deben estudiarse pues
    contienen algunos de los mejores y más duraderas
    verdades que ha creado el hombre
  • La Biblia
  • El Capital de Karl Marx
  • Las Confesiones de San Agustín
  • Candide de Voltaire
  • Moby Dick de Herman Melville

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  1. El objetivo de un buen libro (aún en literatura)
    es elevarnos al reinado superior donde podamos
    ver un universo y a nosotros mismos.
  2. Se concibe a la gente como seres pensantes
    capaces de buscar la verdad a través de la razón.
    Podemos aspirar a la sabiduría en el sentido que
    podamos mejorar la manera en que pensamos y la
    calidad de nuestras ideas.

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  1. El énfasis en las cualidades mentales y
    espirituales de los seres humanos lleva a los
    idealistas a concentrarse en el individuo y su
    educación. Se produce una educación más
    subjetivista que objetivista. Lo importante
    entonces es la auto-realización del individuo.
    Ej. Descartes decía Pienso, luego existo.
  2. También establecen una relación simbólica del
    individuo con la sociedad. Para los griegos el
    ser humano es un hombre político, es decir de la
    polis, la ciudad.

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  1. Los idealistas insisten en la educación del
    caracter como un derivado del pensamiento, uno de
    sus representantes principales es Kant que haría
    a la razón, no a Dios, la fuente de la norma
    moral.
  2. Los idealistas modernos se inclinan al estudio
    de las grandes ideas contenidas en los clásicos y
    se inclinan al formato tipo seminario. No les
    preocupa el adiestramiento para una profesión
    específica.

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  1. El maestro es muy importante manteniendo al
    estudiante ocupado de los grandes temas y debe
    ser modelo de sus estudiantes.
  2. El currículo debe conducir a enseñar a los
    estudiantes a pensar. Todo debe conducir a
    desarrollar la habilidad conceptual. Los
    materiales curriculares deben conducir a la
    discusión de ideas. Ej. Treasure Island, The
    Adventures of Tom Sawyer, Peter Pan y los
    clásicos. Se sugiere un currículo que incluya
    física, psicología, matemática, gramática,
    literatura e historia.

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  • El maestro modelo es Sócrates que le proponía a
    los estudiantes material importante y los
    empujaba a pensar críticamente sobre el mismo a
    analizar y a discutir con otros.
  • Fortalezas del idealismo
  • - alto nivel cognoscitivo de la educación que
    promueve
  • - la preocupación por presentar y promover el
    aprendizaje cultural.
  • - el énfasis en al moralidad y el desarrollo del
    caracter

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  • La visión del maestro como un ser venerable
    central al proceso educativo.
  • El énfasis en la importancia de la auto
    realización
  • El énfasis en el ser humano y el lado personal de
    la vida
  • El enfoque comprensivo, sistemático y holístico.

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  • El idealismo es la filosofía que más influencia
    ha tenido en la educación históricamente.
    Modernamente muchos rechazan el absolutismo
    ideológico que propone y su ausencia de elementos
    técnicos. Ej. La teoría de la relatividad de
    Einstein en un rechazo de la idea idealista de un
    universo fijo.
  • - También se rechaza que la inteligencia se
    desarrolla sola sin la parte afectiva y la física
    . Se les acusa de elitistas.

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  1. Paolo Freire usa el concepto hegeliano de la
    dialéctica. Pero mueve el concepto hacia adelante
    para convertirse en educación liberadora. Como
    Hegel Freire piensa que la educación es un arte
    teórico y práctico pero añade que tiene que tener
    consecuencias políticas que conduzcan a la
    liberación de las masas.
  2. Los idealistas se proyectan como muy teóricos,
    todo libros y faltos de pertinencia.

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Teorías Educativas
  • El Realismo como Filosofía de la Educación

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El Realismo como Filosofía de la Educación
  • La tesis principal del realismo es el principio
    de la interdependencia a saber, la realidad, el
    conocimiento y los valores existen
    independientemente de la mente humana.
  • Exponentes
  • Aristóteles (384-322 BC)
  • Tomás de Aquino (1225-1274)
  • Francis Bacon (1561-1626)
  • John Locke (1632-1704)
  • Alfred Whitehead (1861-1947)
  • Bertrand Russell (1872-1970)

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  1. Las ideas se forman partiendo del estudio del
    mundo de la materia. Se da énfasis a entender
    este mundo a través de la investigación rigurosa.
  2. Locke y Bacon instistían que ciertas ideas
    producto del análisis científico tenían que ser
    verificadas públicamente. Son los grandes
    defensores del método científico. Es importante
    conocer el mundo para garantizare su propia
    subsistencia.

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  1. Herbert Spencer el filósofo inglés del siglo 18,
    insistió que uno de los objetivos de la educación
    era la auto preservación es decir, lo que los
    niños tienen que aprender es aquello que
    garantice su supervivencia como individuos,
    miembros de familia y ciudadanos.
  2. Esta filosofía que empezó en Aristóteles se
    acrecenta en tiempos de crisis. Ej. El
    lanzamiento del sputnik por los soviéticos creó
    una ola de reforma de la educación científica en
    Estados Unidos.

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  1. Los realistas están continuamente reaccionando a
    este tipo de evento con formas nuevas. Ej. The
    Paidea Proposal de Mortiner Adler el movimiento
    Back to Basics.
  2. Los realistas ponen gran énfasis en el lado
    prático de la educación y esto incluye la
    educación del carácter.
  3. Los realistas creen que la educación se debe
    basar en el conocimiento esencial y práctico que
    existe independientemente del conocedor.

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  1. Los métodos de enseñanza ya deben incluir los
    hechos fundamentales sobre el universo enseñados
    de forma interesante y agradable. Estos hechos
    tienen que ser analizados críticamente ayudados
    por la observación y la experimentación.
  2. La importancia del maestro viene de su
    oportunidad en enseñar más que en su
    personalidad. Insisten en que se enseñe con la
    integridad que proviene de un enfoque
    sistemático, organizado del conocimiento.

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  1. Modernamente, muchos realistas apoyan un enfoque
    de la enseñanza basado en el desempeño, la
    competencia y responsabilidad que todo puede ser
    medido de alguna manera. De este enfoque han
    salido los exámenes de IQ, los exámenes
    estandardizados, los exámenes diagnósticos.
  2. Los estudios deben ser prácticos y útiles. El
    currículo debe cubrir la totalidad de la persona.

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  • Históricamente, ha dado gran énfasis al uso de
    ayudas didácticas. Ej. John Comenio usó los
    dibujos. También Rousseau, Peslatozzi y
    recientemente María Montessori.
  • El maestro es importante. Debe presentar el
    material de una forma organizada y sistemática y
    promover la idea de que se pueden usa criterios
    claramente definidos para hacer juicios sobre el
    arte, la economía, la política y la ciencia.

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  • John Searle ve un reto postmodernista a lo que
    entiende son 6 proposiciones básicas de la
    tradición occidental racionalista-realista.
  • - La realidad existe independientemente de la
    mente humana.
  • - Aunque la representación de la realidad
    externa se hace a través de la invención humana
    del lenguaje, esto no significa que lo que
    describimos sea meramente sujetivo.

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  • La verdad es una representación acertada de la
    realidad independiente una afirmación es
    verdadera sola y solo si corresponde a los
    hechos.
  • El conocimiento es objetivo y no dependiendo de
    las actitudes sujetivas o los sentimientos.
  • La lógica y la racionalidad provee los estándares
    intelectuales de lo que significa ser razonable.
  • Estos estándares intelectuales son criterios
    objetivos para la excelencia intelectual y el
    aprovechamiento.

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  1. El realismo es la filosofía más aceptada en la
    educación americana desde el desarrollo
    industrial y tecnológico americano. La escuela se
    ve como un medio de preparar los técnicos de esa
    sociedad y esto se hace con frecuencia con
    menoscabo del conocimiento más teórico.
  2. Los críticos dicen que los realistas sobrevaloran
    la razón y su capacidad de captar un universo
    fijo y objetivo. Critican, además, el movimiento
    realista hacia la especialización perdiendo la
    visión del conjunto.

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  • El culto a los leyes científicas los llevan a no
    aceptar posibles cambios futuros a esas leyes.
  • Se ha criticado también que todo se pueda medir
    con exámenes y todo se puede poner en
    estadística. Se da el efecto pigmaliónen que la
    data puede influenciar la forma en que un maestro
    ve los miembros de la clase. Se critica, además,
    el énfasis realista en la disciplina y el
    riguroso trabajo científico que ha sido combatido
    por los proponentes del aprendizaje por la
    experiencia que afirman que la educación no se le
    puede imponer a las personas sino que debe ser
    agradable.

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  1. A pesar de las críticas es un enfoque favorecido
    por proveer una forma lógica de ver el quehacer
    educativo. Es el más seguido por su énfasis en un
    enfoque disciplina del contenido de los
    materiales, al aprendizaje y las actividades
    vitales.

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Teorías Educativas
  • El Pragmatismo

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El Pragmatismo
  1. Gun influenció en educación moderna por John
    Dewey que desarrolló al máximo las implicaciones
    pedagógicas del pragmatismo. En 1896 estableció
    una escuela laboratorio en Chicago donde
    experimentó con la pedagogía pragmática.
  2. El Pragmatismo concibe la educación como el
    instrumetno que mantiene la continuidad social de
    la vida. Las nuevas generaciones reciben de las
    viejas los legados culturales.

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  • Originalmente, se reciben en la familia, luego
    cuando se complican hace falta la escuela que
    simplificando el ambiente social va llevando
    gradualmente a los educados de lo simple a lo
    complejo. La escuela además permite explicar las
    razones positivas y negativas de la sociedad.
  • La escuela, además, puede equilibrar el ambiente
    de donde sacó sus valores y actitudes, con el
    propósito de ofrecer oportunidad a los individuos
    de ponerse en contacto con otros aspectos de la
    vida social.

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  1. Para el pragmatismo la educación es un proceso de
    crecimiento cuyo fin último es proveer
    oportunidades para que el individuo continúe su
    crecimiento. Es el proceso por el que el
    individuo reestructura su experiencia presente y
    aumenta su aptitud para dirigir el uso de
    experiencias futuras.
  2. Habla de hacer que los individuos lleguen a su
    eficiencia social que significa la socialización
    de la mente, el enriquecimiento del significado
    de la experiencia y el cultivo de la capacidad
    del individuo para participar conjunto y
    libremente en la sociedad.

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  1. El proceso educativo es estructurado y
    planificado para reducir la pérdida de tiempo y
    el proceso usual de la socialización.
  2. La conducta reflexiva es producto del
    enfrentamiento del hombre a una situación de
    perplejidad y de duda para cuya solución los
    procesos habituales de conducta han probado su
    ineficacia e inadecuados. La conducta reflexiva
    permite transformar esta perplejidad y duda en
    una cohesión clara y armoniosa.

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  1. Basado en este concepto el pragmatismo postula
    Se educa a través del ambiente, nadie puede
    enseñarle directamente nada a nadie. El primer
    paso en el proceso educativo es crear una
    situación ambiental que suscite en el estudiante
    perplejidad, insatisfacción, desequilibrio y
    duda. Si el estudiante percibe el problema, se
    puede esperar y tratar de seleccionarla y
    eliminar la tensión y la perplejidad original.
    Para hacer esto hay que partir de sus intereses
    y el problema planteado tiene que guardar
    relación con las potencialidades del estudiante.

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  1. El segundo paso Cuando la situación
    problemática es adecuada, el maestro se limita a
    guiar la conducta futura del estudiante. No debe
    ofrecer la solución. Este paso del proceso
    consiste en la clasificación del problema. Aquí
    cada estudiante aporta sus experiencias
    individuales.
  2. El tercer paso del proceso educativo es la
    formulación de diferentes hipótesis, ideas o
    cursos de acción para resolver el problema.

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  1. El cuarto paso es la realización de actividades
    planificadas que deben ser a tenor con las
    habilidades y capacidades particulares.
  2. El último paso es la evaluación de las
    actividades realizadas. Si el problema ha sido
    esclarecido, la enseñanza es eficaz sino hay que
    revisar el curso de la experiencia, planear más
    cursos de acción y realizar nuevas actividades.

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  1. En el pragmatismo el que concepto de motivación
    es la fuerza, lleva al individuo a actuar cuando
    percibe una situación de tensión o desequilibrio
    a diferencia de la concepción tradicional que es
    algo intrínseco y subjetivo del estudiante. Los
    procesos tradicionales son intrínsecos, por
    ejemplo, el premio y el castigo el pragmatismo
    es intrínseco. Es decir, el estudiante aclarará
    cuando la situación sea significativa y su
    interés nace cuando percibe una situación
    problemática que le toca y desaparece cuando se
    resuelve.

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  1. La evaluación pragmática no es la medición de
    datos e información retenida sino la habilidad
    que demuestra el educador para resolver problemas
    cotidianos y aumentar grandemente su caudal de
    experiencias.
  2. El pragmatismo elimina la monotonía y la
    inflexibilidad en los procesos educativos
    tradicionales. Usa la individualización y hace
    que el estudiante no sea un ente pasivo, será más
    activo.

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  • Una pedagogía basada en el pragmatismo puede
    producir
  • - actitud positiva al estudio que parte de su
    realidad.
  • - el estudiante aprende a aprender
  • - desarrolla el pensamiento crítico
  • - desarrolla sinceridad, dedicación y respeto a
    la verdad
  • John Dewey es un buen representante de esta
    teoría.

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Teoría de Aprendizaje
  • El Constructivismo

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El Constructivismo
  1. La idea la lanzó Jean Peaget que dijo que el
    conocimiento no tiene ni puede tener el propósito
    de producir representaciones de una realidad
    independiente sino que tiene una función de
    adaptación. Esto se aparta de la tesis realista
    que la idea es una representación de la realidad.

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  1. El concepto de adaptación viene de la biología y
    establece una relación entre los seres humanos y
    su ambiente. Es decir, los seres vivientes
    sobreviven adaptándose a los ambientes. Así el
    conocimiento más que fotografiar la realidad, es
    más bien un esquema de la acción y operaciones
    conceptuales que se han probado viables en la
    experiencia del sujeto.

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  • En el constructivismo el concepto de ambiente
    tiene 2 significados
  • cuando hablamos de nosotros mismos ambiente se
    refiere a la de los objetivos permanentes y las
    relaciones que hemos abstraido del flujo de
    nuestras experiencias
  • Cuando enfocamos nuestra atención a un asunto
    en particular, ambiente se refiere a lo que rodea
    al asunto que hemos aislado convirtiéndose el
    asunto y lo que lo rodea en parte del campo de
    experiencia.

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  1. En el caso educativo entonces no podemos enseñar
    contenidos que existen por sí solos sin relación
    con los sujetos cognoscentes. Cada individuo
    construye sus propios estándares conceptuales.
  2. En el constructivismo la estructura cognoscitiva
    del individuo solo se entiende observándola
    cuando interacciona con el contexto dentro de una
    cultura.

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  • Este proceso de construcción se adopta y requiere
    cierta reorganización y por lo tanto el
    conocimiento cultural que se supone que tienen
    los miembros de una cultura es en realidad una
    interacción negociada y dinámica de
    interpretaciones, transformaciones y
    construcciones. En palabras Oatley (a través de
    Catherine Turomy Fosnat, pág. 29)

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  • What kind of adaptation to the world is the human
    one? It is an adaptation that succeeds in
    transforming the environment. It involves social
    cultures which shape social selves by their
    rules cultures which are themselves shaped by
    changes in the rules that people create Our
    constructions of the physical and social word are
    not static. They continue to change. Part of our
    mental ontogeny might even be affected by the
    study we make of it.

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  • As an analogy one might imagine a computer
    program whose function is to rewrite itself in
    the light of its discovery of how it is working.
    This recursiveness is, I will argue also, an
    important aspect of conscious mind. In order to
    do justice to the brain and its mechanisms we
    need to have an account of such schemata, which
    can turn round upon themselves which consider
    their own constitution and transform themselves.
    (1985, pp. 32-33)

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  1. Desde la época de los salvajes hasta la
    tecnología hemos sobrevivido como seres sociales
    adaptándonos. La supervivencia es colectiva. Los
    procesos mundiales individuales progresan hacia
    ideas culturalmente aceptadas y abiertas a la voz
    de cambio.
  2. El lenguaje, las historias, las metáforas y los
    modelos que oímos prueban nuestro entendimiento
    de las cosas que se negocia y construye

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  • Continuas representaciones simbólicas que nos
    permiten trascender lo concreto cuyas buenas
    culturas y generar nuevas posibilidades.
  • El constructivismo es una teoría sobre el
    aprendizaje no sobre la enseñanza. Solo podemos
    derivar de esta teoría algunos principios
    generales que nos ayudan a repensar nuestras
    prácticas educativas.

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  • - El aprendizaje no es el resultado del
    desarrollo, el aprendizaje es el desarrollo.
    Requiere inventiva y auto-organización de parte
    del aprendiz. Por eso los maestros tienen que
    dejar a los aprendices que hagan sus propias
    preguntas, generar sus propias hipótesis y
    modelos como posibilidades tienen que probarlos
    para su viabilidad, defenderlos y discutirlos en
    comunidades de pensamiento y práctica.

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  • El desequilibrio facilita el aprendizaje. Los
    errores deben considerarse el resultado de las
    concepciones de los aprendices. Por lo tanto, no
    deben minimizarse ni evitarse.
  • Se deben ofrecer a los estudiantes
    investigaciones retadoras en contextos realistas
    y significativos que permitan la exploración y la
    generación de muchas posibilidades a la vez
    afirmativas y contradictores.

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  • Las contradicciones en particular necesitan ser
    iluminadas, exploradas y discutidas.
  • La abstracción reflexiva es la fuerza impulsora
    del aprendizaje. Los humanos, como hacedores de
    significado, buscan organizar y generalizar las
    experiencias en forma representativa. Esta
    abstracción reflexiva se puede facilitar
    permitiendo tiempo de reflexión en forma de
    escritura de diarios, discusiones.

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  • El diálogo dentro de una comunidad produce mayor
    pensamiento. El estudiante debe verse involucrado
    en actividad, reflexión y conversación. Los
    estudiantes más que el maestro son responsables
    de defender, probar, justificar y comunicar sus
    ideas en el salón. Las ideas son aceptadas como
    verdad solo si hacen sentido a la comunidad.
  • El aprendizaje es el resultado de actividad y
    auto-organización y tiene como consecuencia el
    desarrollo de estructuras.

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  • Mientras los aprendices luchan por entender, se
    cambios en perspectivas se construyen en un
    sentido, estas son las grandes ideas. Estas
    grandes ideas son construidas por el aprendiz y
    son principios centrales organizados que puede
    servir de generalizaciones de todas las
    experiencias y que con frecuencia requieren que
    se reorganizen o se descarten concepciones
    anteriores.

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  1. El constructivismo es una teoría
    post-estructuralista que concibe el aprendizaje
    como un proceso interpretador, repetitivo, no
    lineal. Es una teoría psicológica del aprendizaje
    que describe cómo las estructuras, el lenguaje,
    la actividad y el producir significado se
    realizan no es teoría que simplemente las
    estructuras y las etapas del pensamiento, o una
    que aisla el comportamiento aprendido a través
    del refuerzo. Es una teoría basada en modelos
    complejos de evaluación y desarrollo.
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