La musique liturgique

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La musique liturgique

• Rappels historiques

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Dans lAncien Testament

• Quand le peuple marchait vers la terre promise
  Chantez au Seigneur car il a fait éclater sa
  gloire!
• Quand David conduit larche de lAlliance
• David et toute la maison dIsraël dansaient et
  chantaient accompagnés de harpes et de cithares
• Dans le temple
• Tous les lévites chantres se tenaient avec des
  cymbales, cithares et harpes en chantant

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Dans lEglise primitive

• La musique est en continuité avec la tradition
  synagogale puis les communautés composent de
  nouveaux chants
• Récitez entre vous des psaumes, des hymnes et des
  cantiques de tout votre cœur chantez, célébrez
  le Seigneur. (lettre de St Paul aux éphésiens)
• Je ne vois pas ce que les chrétiens peuvent faire
  de plus utile et de plus saint que de chanter.
  (Lettre de St Augustin)

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Du 10ème au 15ème siècle

• Lannée liturgique avec sa structure et sa
  musique est définie vers le 10ème siècle
• Lordinaire de la messe est fixé
• Un répertoire commun est adopté non sans
  difficultés sous lappellation de chant
   grégorien 
• Avec lavènement de la notation musicale la
  polyphonie est possible
• La célébration de la messe devient si cérémoniale
  quon pourrait la comparer à un théâtre rituel et
  la musique devient de plus en plus complexe.

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Au 16ème siècle

• Pour les calvinistes la musique doit être dans la
  langue du peuple et sans instrument
• Pour les luthériens la musique doit être en
  équilibre entre le chant de lassemblée et une
  expression de foi représentée par des
  spécialistes
• Pour les catholiques rien nest trop beau pour
  Dieu et lassemblée ne peut plus participer au
  chant trop compliqué.

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Au 17ème et 18ème siècle

• Les compositeurs catholiques sintéressent au
  nouveau genre musical quest lopéra de là va
  naitre loratorio
• Les compositeurs luthériens allemands se tournent
  vers la cantate
• En Angleterre les puritains avaient tout détruit
  et la musique est très médiocre malgré le
  renouveau de la Chapelle Royale
• La révolution française met fin, dans lEglise
  catholique romaine, aux commandes de musique de
  grande ampleur

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Au 19ème siècle

• Les concerts deviennent à la mode avec
  lapparition du rôle de chef dorchestre. Ce sont
  des sources de revenus pour les compositeurs
• Un retour vers le passé attire les musiciens avec
  un renouveau pour le chant choral
• Un fossé se creuse entre la musique sacrée pour
  des évènements officiels et la musique dusage
  liturgique

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Au 20ème siècle

• Une restauration de la liturgie se fait
  progressivement
• Pie X, en 1903, souhaite la participation active
  des fidèles
• Pie XI, en 1928, insiste pour que les fidèles se
  soient pas des spectateurs muets
• Pie XII, en 1955, reconnaît comme légitime
  lusage des musiques modernes avec dautres
  instruments que lorgue

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Au 20ème siècle (suite)

• En France
• Les moines de labbaye de Solesmes restaurent le
  chant grégorien
• Le Centre Pastoral Liturgique est crée en 1943
• des recueils de cantiques en français sont édités
  en 1946
• Le Père Gelineau traduit et met en musique les
  psaumes en 1953

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Au 20ème siècle (suite)

• Sacrosanctum Concilium
• texte conciliaire de Vatican II en 1963
• Participation active des fidèles
• Primauté du chant grégorien sans exclure les
  autres genres de musique sacrée
• Estime de la musique traditionnelle en terre de
  mission
• Place imminente mais non unique de lorgue à
  tuyaux

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Au 20ème siècle (suite)

• Instruction Musicam Sacram de 1967
• Les nouvelles compositions musicales devront
  pouvoir être chantées par des grandes chorales,
  mais aussi par des petites et devront favoriser
  le chant de lassemblée
• On veillera à une juste répartition des fonctions
  de chacun dont celle du chantre qui fait partie
  de lassemblée tout en remplissant une fonction
  particulière (doù une formation musicale,
  liturgique et spirituelle)
• Les instruments doivent accompagner sans couvrir
  le chant ni rendre le texte difficile à comprendre