JeanJacques ROUSSEAU 17121778 une biographie

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Jean-Jacques ROUSSEAU(1712-1778)une biographie

• (J. Pelletier)

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Lenfance de Rousseau

• Jean-Jacques naquit le 28 juin 1712 , à Genève,
  au domicile de ses parents. À peine baptisé dans
  la foi calviniste, Jean-Jacques eut le malheur de
  perdre sa mère le jeudi 7 juillet. (Confessions
  Livre II)
• Les six premières années de sa vie, Jean-Jacques
  les passe au 40, Grand-Rue. Régulièrement
  Jean-Jacques suivait son père dans son atelier
  d'horloger de St-Gervais. L'artisan était habile
  et réputé.
• 1724 Alors que Jean-Jacques avait dix ans,
  Jean-Jacques fut confié au beau-frère d'Isaac
  Rousseau à Genève. Jean-Jacques et son cousin
  Abraham Bernard, du même âge, furent mis en
  pension chez le pasteur Jean-Jacques Lambercier .
  Celui-ci linitie aux lettres.

• La maison natale au 40, Grand-Rue

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Léducation religieuse de Rousseau

• Le 14 mars 1728, Rousseau rentre trop tard chez
  lui, après une ballade. Désemparé, il se rend à
  Confignon. Monsieur le Curé, célèbre pour ses
  conversions persuada Rousseau des bienfaits de la
  religion catholique et lui donna l'adresse d'une
  dame charitable d'Annecy pour laquelle il lui
  confia une lettre de recommandation Mme. De
  Warens.
• Installée à Annecy, dans cette maison cossue,
  protégée par l'Evêque, Madame de Warens avait la
  mission d' opérer des conversions.
• Sur la recommandation de Mme de Warens,
  Jean-Jacques partit à pied le 24 mars 1728 pour
  Turin. Il arriva à Turin le 12 avril et se
  présenta à l'Hospice des catéchumènes de "Spirito
  Santo". Le document de cette page représente la
  copie de l'acte de baptême par lequel
  Jean-Jacques abjure la secte calviniste pour
  devenir catholique le 23 avril 1728...

• .

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Rousseau et la religion

• Cependant les idées religieuses de Rousseau vont
  se développer en dehors des grands dogmes de
  lÉglise catholique et protestante. En fait,
  quand il sera condamné par les catholiques, il
  redeviendra calviniste, et quand ceux-ci
  sopposeront à sa philosophie, il devra sexiler
  pour leur échapper.
• Dès 1750 avec son Discours sur les sciences et
  les arts, Rousseau réfute la notion de péché
  originel en soutenant la thèse que l'homme naît
  naturellement bon et heureux, c'est la société
  qui le corrompt et le rend malheureux.

La théorie du bon sauvage et le péché originel
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Rousseau et la religion

• Dans "lÉmile ou lÉducation", Rousseau y
  professe une religion naturelle, sans dogme, par
  opposition à la révélation surnaturelle, ce qui
  lui vaut d'être condamné en 1762 par le parlement
  de Paris. Il doit se réfugier en Suisse puis en
  Angleterre. Sans chercher à prouver ses idées,
  mais par le seul élan du coeur, il souscrit à la
  "religion naturelle" ou déisme, qui lui permet
  d'accéder à Dieu sans l'intermédiaire des textes
  sacrés ou du clergé.

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Léducation sentimentale

• A 21 ans, Jean-Jacques s'éveille aux charmes de
  la femme et commence son éducation sentimentale.
  Mme de Warens, qui jusque-là n'avait été pour lui
  qu'une "bonne maman" très tendre, eut l'idée de
  le traiter en homme... Ainsi, à l'automne de 1733
  Jean-Jacques devint l'amant de Mme de Warens.
• Or Madame eut plusieurs amants
• Cette situation ne lui plut guère et durant les
  deux années qui suivirent, Jean-Jacques habita le
  plus souvent seul aux Charmettes, où il
  poursuivit des études en histoire, philosophie,
  musique, etc. Nous assistons là au début des
  grandes idées sur lesquelles se fonderont les
  systèmes et les principes philosophiques et
  moraux de son oeuvre.
• Et Rousseau connaîtra lui aussi plusieurs femmes
  Rousseau quitte Chambéry pour Paris.

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Léducation sentimentale

• Rousseau fait la connaissance de Thérèse
  Levasseur, lingère, qui laccompagna de mars 1745
  à sa mort. Ils se marièrent à Bourgoin le 29 août
  1768. Thérèse aurait eu cinq enfants, tous
  déposés à l'Hospice des enfants trouvés.
  Toutefois, la controverse sur Rousseau, père de
  ses enfants, demeure ouverte encore aujourd'hui.
• Thérèse entoura Rousseau de soins tout au long de
  sa vie et, à la mort de celui-ci, elle devint
  seule héritière des écrits, des biens et des
  droits d'auteur de son mari.

Thérèse Levasseur
Hospice des enfants abandonnés
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"Les Charmettes" le bonheur de sa vie

• L'été 1736 fut la première installation dans le
  vallon des Charmettes. Jean-Jacques Rousseau
  connaît un grand bonheur lors de ce séjour "Ici
  commence le court bonheur de ma vie, ici viennent
  les paisibles mais rapides moments qui m'ont
  donné le droit de dire que j'ai vécu". À partir
  de 1738 et de sa rupture avec Mme de Warens,
  Jean-Jacques habita le plus souvent seul aux
  Charmettes, où il poursuivit des études en
  histoire, philosophie, musique, etc.
• Dans ce site enchanteur, Jean-Jacques commença à
  découvrir
• la nature et le début de lherborisation
• la musique, composa des chansons
• la lecture et lécriture.

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Rousseau et la musique
La nouvelle annotation musicale de Rousseau
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Rousseau et la musique

• Dès 1729, Jean-Jacques adolescent s'inscrit à la
  maîtrise de la Cathédrale où il commença à
  apprendre la musique. En juillet 1732, Rousseau
  renonce à une carrière dans l'administration afin
  d'étudier la musique auprès de l'Abbé Blanchard.
• 1741  Travail sur un nouveau système
  dannotation musicale présentation à lAcadémie
  des sciences de Paris de son système LAcadémie
  lui décerne un certificat. Publication de la
  Dissertation sur la musique moderne.
• 1743-44 Nommé ambassadeur à Venise, Jean-Jacques
  Rousseau s'initie à la musique italienne. Durant
  son court séjour, Jean-Jacques fréquenta les
  concerts. A cette période il découvre
  véritablement la musique italienne et les chants
  d'église. "Rien d'aussi voluptueux, d'aussi
  touchant que cette musique".

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Rousseau et la musique

• De retour à Paris le 10 octobre 1744. Il y resta
  quelques années et se remit au travail pour
  terminer Les Muses galantes qu'il présentera chez
  la Pouplinière, puis au Duc de Richelieu ainsi
  qu'à l'Opéra. En 1745, Rousseau fut mandaté par
  Voltairepour remanier La princesse de Navarre que
  Rameau avait mis en musique et qui allait devenir
  Les fêtes de Ramire. Rameau jaloux sabota la
  représentation pour la plus grande tristesse de
  Rousseau.
• 1749 Diderot et DAlembert entreprirent de
  publier un nouveau Dictionnaire encyclopédique
  des sciences et des arts . Ils sollicitèrent
  Rousseau pour rédiger les articles sur la
  musique. Jean-Jacques ravi, se mit avec
  enthousiasme au travail et rédigea une grande
  série d'article spécialisés qu'il reprit plus
  tard pour en faire son Dictionnaire sur la
  musique (1767).
• Un écrit important paraît en novembre 1753 et
  renforce la notoriété de Rousseau. Il s'agit de
  sa Lettre sur la musique française, où il prend
  résolument parti pour la musique italienne contre
  la musique française.

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Rousseau et la musique

• Mozart, âgé de 9 ans en 1765 et de passage à
  Paris, assiste au Devin du Village qui est
  repris régulièrement à l'Opéra. Mozart sort très
  impressionné et s'en serait inspiré pour composer
  son Bastien et Bastienne.

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Le Discours sur les sciences et les arts (1750)

• Rousseau connut la célébrité soudainement en
  1750. Ayant lu dans le Mercure de France que
  l'Académie de Dijon proposait, pour sujet du
  prix, la question de savoir si le rétablissement
  des sciences et des arts avait contribué à épurer
  les moeurs.
• Encouragé par Diderot, Rousseau envoya un mémoire
  critique affirmant que l'homme, naturellement
  bon, a été perverti par la société. La pierre
  d'angle de son oeuvre était posée.
• Plus tard, cette thèse sera développée pour
  donner corps au Contrat social, rôle de la
  société et à l'Emile, rôle de l'éducation. Son
  mémoire fut très controversé et alimenta la
  discussion dans les salons parisiens.

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Le Discours sur lorigine de linégalité (1755)

• En 1755, Rousseau connaît ses premières
  difficultés avec Voltaire. Dès la parution du
  discours sur les inégalités, Voltaire tout
  nouveau citoyen genevois, lui adresse une lettre
  le 30 août 1755 où il critique sévèrement
  Rousseau.
• "J'ai reçu, Monsieur, votre nouveau livre contre
  le genre humain" et Voltaire trace à ses
  contemporains un portrait très sombre de
  Rousseau, le traitant de cynique et misanthrope.
• Rousseau, sans trop s'émouvoir, répond à Voltaire
  le 7 septembre 1755, et se défend bien de tant de
  malveillance à son endroit... Depuis là, les
  rapports entre les deux hommes vont se
  détériorer.

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La nouvelle Héloïse (1761) et le Contrat social
(1762)

• Dès que la petite maison de Mont-Louis fut
  réparée et meublée, Rousseau s'y installa avec
  Thérèse. Dans ce havre de paix, en pleine nature,
  il termina ses oeuvres maîtresses La Nouvelle
  Héloïse, Le Contrat social et l'Emile.
• Terminé à fin 1760, le roman La Nouvelle Héloïse
  parut en février 1761 à Paris. Le succès fut
  immédiat. On s'arrachait les volumes. Les
  libraires les louaient jusqu'à 12 sous de
  l'heure. Les meilleurs graveurs illustrèrent
  l'oeuvre Moreau le jeune, Gravelot, Prud'homme,
  Monsian. Rousseau aura travaillé 5 ans sans
  relâche à ce roman, fait d'un recueil de lettres
  avec une trame romantique à rebondissements.
• Le Contrat social porte une réflexion critique
  sur les corps politiques. Une nouvelle doctrine
  apparaît pour la protection des biens et des
  personnes dans le respect de la liberté de
  chacun. Pour Rousseau, il n'y a qu'une forme
  d'Etat possible, celle où le peuple est
  souverain, sans céder l'exercice de la
  souveraineté aux gouvernants. Dès sa parution en
  1762, les arrivages de Rouen sont retournés à
  l'imprimeur à Amsterdam car l'ouvrage est
  interdit par décret en France. Rousseau doit
  senfuir.

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LÉmile ou de léducation (1762)

• Avec l'Emile, on retrouve le principe du respect
  de la liberté intérieure évoqué dans Le Contrat
  social, mais de façon approfondie. "L'éducation
  de l'homme commence à sa naissance, avant de
  parler, avant que d'entendre, il s'instruit
  déjà".
• Rousseau bâtit son système éducatif en partant de
  l'influence du milieu naturel dans lequel évolue
  l'enfant et qui doit prédominer sur l'influence
  de la société et de ses institutions.
• Toutefois la quatrième partie de son traité
  aborde le thème de la religion sous le titre
  "Profession de foi d'un vicaire savoyard". Là
  Rousseau fait l'apologie d'une religion
  naturelle, fondée sur les lumières de l'esprit et
  sur l'écoute des sentiments par opposition à la
  religion révélée. Il conteste l'autorité de
  l'église et réfute le dogme. Cette profession de
  foi ne sera pas admise par le clergé et les
  autorités. L'Emile sera condamné et devra être
  saisi et brûlé en place publique.
• Rousseau sexile à Môtiers, puis à lIle St-Pierre

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Les confessions (1769)

• David Hume a convaincu Rousseau de l'accompagner
  en Angleterre et le 11 janvier 1766. Il y écrit
  les plus belles pages de ses Confessions.
• Revenu en France, Jean-Jacques travaillait de
  préférence le matin dans sa chambre de la
  Plâtrière. Les Confessions occupaient une bonne
  partie de son temps. Il organisait même des
  séances de lecture à la maison qui pouvaient
  durer plus de 17 heures. Rousseau nourrissait son
  ménage en travaillant en qualité de copiste de
  musique, travail pour lequel il excellait.
• En mai 1778, Rousseau sentant sa fin proche,
  confia à Paul Moultou, un de ses fidèles
  admirateurs et ancien ami, les manuscrits des
  Dialogues et des Confessions. Le même mois,
  Rousseau s'installa dans une petite maison
  isolée, sise dans le parc dErmenonville sur
  invitation du marquis de Girardin. Ce fut la
  période des Rêveries d'un promeneur solitaire où
  Rousseau passait son temps à herboriser, composer
  de la musique et à écrire.

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Rêveries d'un promeneur solitaire (1776)

• Le parc d'Ermenonville se prêtait à merveille à
  la méditation solitaire. Cette dernière oeuvre
  témoigne d'une grande lucidité et d'une profonde
  sérénité. Jean-Jacques se livre tout entier à la
  douceur de ses souvenirs il évoque son passé, sa
  jeunesse, ses voyages et enfin dans sa dernière
  rêverie inachevée c'est l'évocation du souvenir
  de Mme de Warens en termes d'amour total. "Dans
  l'espace de quatre ou cinq ans" il a joui "d'un
  siècle de vie et de bonheur pur et plein...".

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Mort et hommage

• Rousseau décline physiquement. Le 2 juillet 1778
  au matin, rentrant de sa promenade matinale,
  Rousseau fut saisi de violents maux de têtes.. Un
  grand penseur du XVIIIe siècle venait de
  s'éteindre, 33 jours après Voltaire.
• . Le 4 juillet au soir, Rousseau fut inhumé dans
  l'île des Peupliers, à Ermenonville, où, quelques
  jours auparavant, il avait exprimé le désir de
  reposer pour toujours. L'île fut appelée Elysée
  et devint un lieu de pélerinage.
• La Convention à Paris prit un décret le 14 avril
  1794 ordonnant la translation des restes de
  l'écrivain au Panthéon. Les cérémonies se
  déroulèrent les 9, 10 et 11 octobre. Un grand
  cortège gagna les Tuileries où une île factice
  avait été reproduite dans un grand bassin. Une
  veillée s'organisa toute la nuit autour de
  l'urne. Le lendemain un grand cortège conduisit
  les reliques de Rousseau au Panthéon sur des airs
  du Devin du village.

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