Turínske plátno 1.

1
Turínske plátno Relikvia alebo falzifikát ?
1. cast História

• Autor ThLic. Anton Kracunovský, OFM

2
Secondo Pia rok 1898

• Pri príležitosti 50. výrocia Talianskeho
  královstva sa v roku 1898 konala v Turíne
  výstava posvätného umenia Piemontu. Bola to
  výnimocná príležitost vidiet záhadné plátno,
  ktoré verejnost videla poslednýkrát pred 30 rokmi
  v roku 1868 na svadbe Umberta I. Savojského.
• Clenom komisie výstavy bol turínsky advokát
  Secondo Pia, ktorého nadchol vtedy ešte cerstvý
  technický objav fotografia (prvá fotografia na
  svete bola urobená v roku 1826). Pia vtedy dostal
  povolenie sfotografovat posvätné plátno vystavené
  v Katedrále sv. Jána Krstitela.

3
Negatív a pozitív

• Pozitívni obraz je normálny obraz, ako ho vníma
  ludské oko.
• Negatívni obraz je farebná inverzia (opak)
  pozitívneho obrazu.
• Na ciernobielom filme na negatíve je najtmavšie
  miesto to, ktoré v skutocnosti je najsvetlejšie a
  naopak najsvetlejšie je to miesto, ktoré bolo
  najtmavšie.

negatív (film)
pozitív (fotografia)
pozitív (fotografia)
negatív (film)
reálny objekt
reálny objekt
4
Skutocný obraz je v negatíve

• Secondo Pio pri vyvolávaní filmu namiesto
  negatívu uvidel skutocné zobrazenie obrazu. Svet
  mu neuveril a nazvali ho podvodníkom. Až o 33
  rokov neskôr na pocest svadby princa Umberta II.
  v roku 1931 boli urobené nové fotografie, ktoré
  potvrdili, že Turínske plátno je vlastné negatív
  reálneho obrazu.
• Ako je možné, že pred vynájdením
  
  fotoaparátu (r. 1825) niekto zhotovil
  
  obraz v negatíve?

Tak by to malo byt, ale nie je!
negatív (film)
pozitív (fotografia)
pozitív (fotografia)
negatív (film)
reálny objekt
reálny objekt
5

• Turínske plátno dlžka 4,36 m
• šírka 1,10 m
• Na plátne je zobrazený muž asi 1,80 m vysoký s
  mnohými ranami.

6
(No Transcript)
7
(No Transcript)
8
História
Ray-sur-Saône
Lirey
Besançon
Konštantínopol
Turín
Edessa
Chambery
Atény
Jeruzalem

• Jeruzalem
• Edessa (Urfa - Turecko)
• Konštantínopol (Istanbul - Turecko)
• Atény (Grécko)

• Lirey (Francúzsko)
• Chambery (Francúzsko)
• Turín (Taliansko)

9
Jeruzalem

• Sväté písmo je zároven aj historickým dokumentom,
  v ktorom sa píše Prišiel aj
  Nikodém, ten, co bol kedysi u neho v noci.
  Priniesol asi sto libier zmesi myrhy s aloou.
  Vzali Ježišovo telo a zavinuli ho do plátna
  s vonavými olejmi, ako je u Židov zvykom
  pochovávat. (Jn 19, 39 - 40)

V Jeruzaleme sa od nepamäti uctieva miesto
pomazania Ježiša.
Peter a ten druhý uceník sa zobrali a išli k
hrobu. Bežali obaja, ale ten druhý uceník bežal
rýchlejšie, predbehol Petra a prišiel k hrobu
prvý. Nahol sa a videl tam položené plachty dnu
však nevkrocil. Potom prišiel aj Šimon Peter,
ktorý ho nasledoval, a vošiel do hrobu. Videl tam
položené plachty aj šatku, ktorú mal Ježiš na
hlave. Lenže tá nebola pri plachtách, lež
osobitne zvinutá na inom mieste. (Jn 20, 3 - 7)
10
Mandylion

• V krestanskej tradícii je dobré známy grécky
  termín mandylion, ktorý znamenal odtlacok alebo
  ikonu tváre Krista na tkanine.
• Tradícia spomína z cias Ježiša Krista chorého
  krála Abgara V. Ukhama, ktorý poslal svojho
  maliara, aby namaloval tvár Krista. Ked sa mu to
  nepodarilo, Ježiš mu daroval na obruse odtlacok
  svojej tvare.
• V inej legende ku královi prišiel apoštol Júda
  Tadeáš po zmrtvychvstaní Krista a mandylionom
  uzdravil krála.
• Uchovávanie takéhoto mandylionu je známe v 6.
  storocí v Edesse. Niektoré historické pramene,
  ktoré spomínajú edesský mandylion, nehovoria len
  o tvári Ježiša Krista.

Edessky mandylion (4. - 6. stor., Vatikán)
11
Král Abgar V., Kláštor sv. Kataríny na Sinaji
(10. stor.)
Král Abgar V. a sv. Júda Tadeáš (E. Balleriniho,
1940)
12
Edessa (Urfa Turecko)

• Prvé správy o edesskom mandylione sú zo 4.
  storocia od cirkevného historika a biskupa
  Eusébia z Cézarey ( 339).
• V roku 525 po povodni mesta sa v hradbách mesta
  našiel Kristov obraz nie rukou zhotovený.
• Záchranu mesta Edessa v roku 544, kedy bolo mesto
  obklúcené Peržanmi, ludia pripisovali zázracnej
  moci Kristovej tváre.
• Podla mandylionu boli namalované obrazy Kristovej
  tváre, ktoré jednoznacne nesú všetky
  charakteristické znaky Turínskeho plátna. Autori
  však videli len hlavu Krista.

• Mlcanie prvých štyroch storocí možno
  vysvetlit faktom, že uchovávanie pohrebného
  plátna bolo pre židov aj pre krestanov niecím
  necistým.
• Autori kópií mandylionu nevideli cele plátno,
  lebo plátno bolo zložene tak, aby videli len
  hlavu Krista.

13
Nie len hlava

• Rukopis z kláštora Iveron z Hory Athos opisuje
  edesský obraz ako celé Kristovo telo a jeho krv.

• Codex Vossianus Latinus Q 69 (10. stor.), ktorý
  našiel Gino Zaninotto vo Vatikánskej knižnici,
  obsahuje správu z 8. storocia, ktorá hovorí, že
  odtlacok celého Kristovho tela na plátne bol
  uchovávaný v kostole v Edesse cituje muža
  zvaného Smera z Konstantinopolu Král Abgar
  dostal plátno, na ktorom je možné vidiet nielen
  odtlacok Kristovej tváre, ale taktiež celé telo.
  Non tantum faciei figuram sed totius corporis
  figuram cernere poteris. (Môžeš vidiet nielen
  obraz tváre, ale tiež obraz celého tela).
• Taktiež Vatican Library Codex 5696 z 10.
  storocia.

• V dokumente z roku 944 nájdenom vo Vatikánskych
  archívoch v roku 1986 sa uchoval príhovor
  arcidiakona Gregoria Referendariusa o edesskom
  mandylione, kde sa hovorí aj o rane v boku
  (preklad Mark Guscin, 2004 rok).

14
Zhodnost s Turínskym plátnom
Prayov kódex, r. 1198 - 1195, Národná knižnica v
Széchényi, Budapešt, Madarsko. Na obraze
Pomazanie Ježiša sú zachované všetky anatomické
charakteristiky podla Turínskeho plátna (ruky,
palce, tvár). Na obraze Ženy pri prázdnom hrobe
je až príliš zvýraznený spôsob tkania plátna,
ktorý je identický s Turínskym plátnom (vo forme
rybej kosti). Taktiež 4 prsty a identické diery
na plátne.
15
(No Transcript)
16
Tetradiplon

• Mandylion casto nesie názov aj
  Tetradiplon, co znamená štvormo zdvojený.
• Mandylion v kláštore v Docheiariou
  na hore Athos.

17
Edessa Carihrad (Konštantínopol)

• Arabské, grécke aj sýrske kroniky zhodne
  potvrdzujú, že v roku 944, ked na byzantskom
  tróne vládol Roman I. Lakapones, pôvodom Armén,
  tak dal obliehat Edessu a potom emirovi zaplatil
  výkupné za edesský mandylion a 15. augusta ho
  slávnostne preniesol do Carihradu.

O rok neskôr, ked na trón zasadol jeho zat
Konštantín VII., Konštantín dal vyrazit zlaté
mince s obrazom mandylionu a urcil sviatok
uctievania mandylionu na 16. augusta.
18
Konštantínopol (Turecko)16. august 944

• 15. augusta je mandylion uctievaný v Chráme
  sv. Márie z Blacherny.
• 16. augusta prenesený do Chrámu Hagia Sofia.
• Mandylion je uchovávaný v cisárskom paláci v
  Kaplnke sv. Márie z Faro.

19
Konštantínopol - Atény

• V roku 1203 križiacky rytier menom Robert de
  Clari tvrdil, že videl plátno v Konštantínopole
  ...kde bolo plátno, do ktorého bol náš Pán
  zabalený, ktoré sa každý piatok vystavuje, takže
  clovek môže vidiet postavu nášho Pána na nom.

• Po štvrtej križiackej výprave v roku 1205 bol
  poslaný list Theodorom Angelosom, synovcom
  jedného z troch byzantských cisárov, ktorí boli
  zosadení pocas štvrtej križiackej výpravy,
  pápežovi Innocentovi III. s protestom
  proti útoku na hlavné mesto. V dokumente,
  datovanom 1. augusta 1205, sa medzi iným
  píše Benátcania si delia umelecké poklady zo
  zlata, striebra a slonoviny, zatial co Francúzi
  robia to isté s relikviami svätých a s
  najsvätejším zo všetkého s plátnom, do ktorého
  bol zabalený náš Pán Ježiš Kristus po svojej
  smrti a pred jeho zmrtvychvstaním. Vieme, že
  tieto posvätné objekty sú uchovávané
  v Benátkach, vo Francúzsku a na iných miestach,
  sväté plátno v Aténach.
  (Codex
  Chartularium Culisanense, fol. CXXVI, National
  Library Palermo)

20
Zhodnost s Turínskym plátnom

• Strieborná váza zo 6. storocia z Emesa (Homs),
  Sýria. Teraz v Louvri v Paríži. Existuje viac ako
  100 identických bodov. Pri dôkazoch zhodnosti
  stací 60 bodov.

21
Zhodnost s Turínskym plátnom

• Tvár Krista, 6. storocie, Kláštor sv. Kataríny,
  Sinaj.
• Existuje viac ako 250 identických bodov.

22
Zhodnost s Turínskym plátnom

• Tvár Krista, 11. storocie, Dafne, Atény, Grécko.

23
Zhodnost s Turínskym plátnom

• Tvár Krista, 7. storocie, zlatá minca cisára
  Justiniána II..
• Existuje viac ako 100 identických bodov.

24
Kláštor svätej Kataríny na Sinaji, 6. storocie.
Kristus Pantokrátor z Defni, Grécko, 11.
storocie.
Kristus z mandylionu, Jaroslav, 13. storocie.
25
Zhodnost s Turínskym plátnom

• Novgorod, svätý Keramion, r. 1167,
  Tretjakovská galéria, Moskva.

Svätá tvár, Jaroslav, prvá polovica 13. storocia,
Tretjakovská galéria, Moskva.
Mandylion, 13. storocie, Katedrála v
Laon.
Mandylion, dvanásteho a trinásteho storocia,
Kláštor sv. Bartolomeja, Janov.
26
Mikroskopické bádania

• V rokoch 1973, 1976 a 1978 švajciarsky bádatel a
  kriminalista Max Frei Sulzer odobral
  mikroskopické vzorky z Turínskeho plátna. Boli
  identifikované pelové zrnka z 77 rôznych druhov
  rastlín, tri štvrtiny z nich sa nachádzajú v
  Európe, a 13 z nich sú typické a jedinecné pre
  púšt blízko Jeruzalema.
• Izraelskí špecialisti Avinoam Danin a Uri Baruch
  objavili dve rastliny, ktoré sú rozšírené najmä v
  Palestíne. Ide o Gundelia tournefortii (vo
  vysokom množstve) i Cistus Creticus a odtlacok
  lístkov Zygophyllum dumosum. Okrem Palestíny
  neexistuje žiadne iné miesto, kde by tieto tri
  druhy rastlín rástli spolu (oblast medzi
  Jeruzalemom a Hebronom). Rastliny kvitnú na
  prelome marca a apríla.

27
B o P t a a l n e i s
k t a í n
y

• 1. Chrysanthemum cf. coronarium inflorescences
• 2. Cistus creticus flowers
• 3. Lomelosia prolifera
• 4. A fruit of Hippocrepis unisiliquosa
• 5. Three fruits of Pistacia lentiscus with their
  pedicels on a peduncle
• 6. Fruits of Pistacia atlantica and/or P.
  palaestina
• 7. Inflorescence of Ridolfia segetum
• 8. An inflorescence of Gundelia tournefortii
• 9. Flowers of Capparis aegyptia open and about to
  open
• 10. Leaves of Zygophyllum dumosum
• 11. A pair of Ziziphus spina-christi thorns
• 12. A flower of Anemone coronaria
• 13. A node of a reed stem with an internode and
  leaf base remnant
• 14. Rope fragments totalling 10 m.
• 15. A broom from an inflorescence of Sorghum
  vulgare
• 16. A flower bouquet
• 17. Four inflorescences of Carduus
• 18. Pairs- and single thorns of Rhamnus
  lycioides.

28
(No Transcript)
29
Plátno
Plátno z Egypta z 2. stor. a Turínske plátno
Turínske plátno

• Spôsob tkaniny i zošívania zodpovedá spôsobom
  sýrsko-palestínskym z 1. storocia (rybia tkanina
  tkané Z v smere hodinových ruciciek). Plátno
  utkané z lanu malo velkú hodnotu. Muž v plátne
  musel byt významnou osobou.
• Spôsob zošívania bocného švu je totožný
  s nájdenými židovskými tkaninami na
  Masade (pri Mrtvom morí) z 1. storocia.

spôsob zošívania
30
Množstvo pláten z Kristovho hrobu

• V 13. a 14. storocí sa vdaka križiakom objavuje v
  Európe velký pocet pravých pláten z Kristovho
  hrobu. C. Papiny spomína asi 40 a T. Humber 43.
  Cirkev sa stavala zdržanlivo k vyjadreniam o
  pravosti.
• Najznámejšie plátna
• ....... Kornelimünster (Nemecko)
• ....... Kornelimünster (Nemecko)
• ....... Turín (Taliansko)
• ....... Oviedo (Španielsko)
• ....... Cahors (Francúzsko)
• ....... Manoppello (Taliansko)

Majitel Turinského plátna Geoffrey de Charny v
roku 1353 v Lirey (nedaleko Paríža) ukázal plátno
miestnym cirkevným hodnostárom. Miestny biskup
úctu zakázal a pápež Klement VII. ju povolil.
31
Kornelimünster
Oviedo
Cahors
Oviedo
Manoppello
Manoppello
32
Lirey
Pápež Klement VII. v roku 1390 oznámil biskupovi,
aby nebránil výstavám a zachovával mlcanie.
Zároven kanonikom nariadil, aby informovali
veriacich, že nejde o skutocné plátno Krista, ale
len o jeho zobrazenie. O niekolko
mesiacov neskôr upravil bulu tým, že vyciarkol
výraz zobrazenie a udelil odpustky návštevníkom
chrámu v Lirey.
33
Lirey
Francúzsko
Chrám Zvestovania Panny Márie v Lirey posvätený v
roku 1353. V tomto chráme do roku 1418 kanonici
uchovávali, ale nevystavovali plátno. Výstava
bola len v roku 1389. Ked plátnu hrozilo
nebezpecenstvo znicenia kvôli storocnej vojne,
zverili kanonici plátno dedicke Margharite de
Chanry, ktorá v roku 1438 odmietla plátno vrátit.
Nasledovali súdy, ba aj exkomunikácia, preto
bezdetná šlachticná v roku 1453 prenechala plátno
vojvodovi Ludovítovi Savojskému.
Medailón z Lirey. Tepané olovo - 14. storocie.
Zobrazuje plátno s mužom utkané väzbou
typu rybia kost s erbom rodu Charny a Vergy.
34
Ako sa plátno dostalo do Lirey?

• Niekolko teórii
• Geoffrey de Chanry mladší mal strýka s tým istým
  menom, ktorý bol templárom a zúcastnil sa
  križiackej výpravy a v roku 1314 ho upálili spolu
  s velmajstrom rádu Jacquesom de Molay v Paríži.
  Plátno teda priniesli a uchovávali templári a
  pred upálením ho zverili príbuzným. Jedno z
  obvinení templárov bolo, že sa klanali nejakému
  tajomnému idolu. V Templecombe vo Velkej
  Británii, ktoré bolo sídlo templárov, sa našiel
  obraz (vrchnák truhlice?), na ktorom je zobrazená
  tvár Krista z Mandylionu a z plátna. Neprekvapuje
  teda, že Geoffrey de Chanry mladší nechcel
  povedat, odkial ma plátno.

35
Ako sa plátno dostalo do Lirey?

• V roku 1204 latinský cisár Balduina II. v
  Carihrade ukoristil velké množstvo relikvií,
  ktoré boli v roku 1247 odovzdané francúzskemu
  královi Ludovítovi IX.. V listine sprevádzajúcu
  trnovú korunu sa spomína aj cast plátna.
• Geoffrey de Chanry mladší sa 24.6.1346 zúcastnil
  bitky pri Smyrne, kde mohol od Turkov ukoristit
  plátno.
• Plátno do Európy priniesol Otto de la Roches,
  jeden z vodcov štvrtej križiackej výpravy, ktorý
  sa usídlil v Blachernes a rozlicnými
  testamentmi sa ono dostalo k Jeanne de Vergy,
  ktorá bola druhou manželkou Geoffreya mladšieho,
  pána z Lirey.

36
Chambéry

• V roku 1453 bolo plátno prenesené do Chambéry do
  Chrámu sv. Františka a v roku 1502 do kaplnky
  vojvodského paláca, kde sa uchovávalo vo výklenku
  za oltárom. Plátno bolo viackrát vystavované v
  rôznych mestách (1478, 1494, 1498).
• V roku 1506 pápež Július II. povolil verejnú úctu
  plátnu. V bule sa píše Pohrebná plachta,
  v ktorej bol v hrobe zavinutý sám náš Pán Ježiš
  Kristus.
• Pápež urcil sviatok plátna na 4. mája a
  každorocne sa v ten den mohlo plátno verejne
  uctievat.

Francúzsko
37
Plátno pred požiarom
Malba od Alberta Dürera z roku 1516 pred požiarom
v Chambery.  Je to prvá
malba celého plátna (zmenšená o jednu tretinu
dlžky). Tu ešte nie sú záplaty, ale vidiet malé
znaky, ktoré sú od prepálenia, kyseliny alebo od
kadidla. Plátno sa nachádza v meste Lier v
Belgicku v Kostole sv. Gommairusa.
38
Najstaršie kópie plátna
Guadalupe (Mexiko) r. 1568
Lisabon (Portugalsko) r. 1620
Neapol (Taliansko) r. 1652
Cuneo (Taliansko) r. 1653
39
Požiar

• V noci z 3. na 4. decembra 1532 kaplnku zasiahol
  požiar. V poslednej chvíli plátno s
  truhlicou vyniesli, ale pár kvapiek roztaveného
  striebra prepálilo plátno cez 48 vrstiev, do
  ktorých bolo plátno zložené. Plátno opravili
  sestry klarisky prišitím 14 velkých
  trojuholníkových záplat a 8 malých. Totožnost
  plátna potvrdila 12-clenná komisia, medzi ktorými
  boli 3 biskupi. 2.5.1533 sa plátno vrátilo spät
  do kaplnky.

40
Oprava plátna
Plátno opravovali 4 najskromnejšie sestry na
kolenách pod dohladom stráže. Pod celé plátno
podšili ešte jedno plátno z Holandska.
41
Rod Savojských

• Margharite de Chanry darovala plátno 23.3.1453
  rodu Savojských. Plátno bolo prenesené do
  Chambéry.

42
Katedrála v Turíne
Dna 1. júna 1694 je plátno prenesené do katedrály
do zvlášt vybudovanej kaplnky za sanktuáriom od
architekta Gvarino Gvariniho.
43
Janov (Genova)
Pri obliehaní Turína Francúzmi vojvoda Vittorio
Amedeo III. so svojou rodinou (jeho syn Carlo
Vittorio Emanuele budúci král) sa 16. júna 1706
rozhodne utiect do Janova. Pri úteku prenáša aj
Turínske plátno.
44
Iné fotografické zábery
Giovanni Battista Judica Cordiglia, r. 1969
Vernon Miller, r. 1978
Giuseppe Enrie, r. 1931
Giancarlo Durante, r. 1997
45
Montevergine

• Po vypuknutí 2. svetovej vojny král Vitorio
  Emanuele III. a Svätá stolica našli bezpecné
  miesto na ochranu plátna. Stalo sa ním
  benediktínske opátstvo Montevergine na juhu
  Talianska nedaleko mesta Avellino. Plátno bolo
  uschovávané v oltári na krížovej chodbe kláštora
  od 25.9.1939 do 29.10.1946.

46
Majetok Cirkvi

• Posledný taliansky král a následník dynastie
  Savojských, Umberto II., daroval v závete
  Turínske plátno v roku 1978 pápežovi Jánovi
  Pavlovi II. s výhradou, aby Turínske plátno
  ostalo v Turíne. Zomrel 18. marca 1983 v
  Portugalsku. Starostlivostou o plátno bol
  poverený turínsky arcibiskup kardinál
  Ballestrero.

47
Nový požiar

• V noci z 11. 12. apríla 1997 v Turínskej
  katedrále v kaplnke Gvarini Gvariniho vypukol
  nový požiar. Plátno sa naštastie nenachádzalo
  v kaplnke, ale v katedrále za neprestreleným
  sklom (rekonštrukcia kaplnky od r. 1993). Plátno
  sa podarilo zavcasu vyniest a po požiari sa
  prijali najprísnejšie opatrenia na uchovávanie
  relikvií.

48
Vedecký výskum

• Prvý úplný vedecký výskum zacal v roku
  1978. Na výskume plátna malo úcast 40 vedcov z
  Ameriky (STURP) z rôznych odborov. Boli
  použité vtedy dostupné najmodernejšie prístroje a
  technológie. Vedci si priniesli 7 tón prístrojov
  a pomôcok! Priamo pri plátne venovali výskumu 130
  hodín a potom v laboratóriách ešte 150 tisíc
  hodín.

49
Pravdepodobnost náhody?

• Muž na Turínskom plátne bol ako Ježiš
• ukrižovaný (niesol kríž),
• mal prebodnuté ruky a nohy klincami,
• prebodnutý bok (mrtvemu),
• bol trním korunovaný,
• bol neludsky bicovaný,
• bol pochovaný podla židovských zvykov (mince,
  plátno, aloe...),
• s plátnom nebol v kontakte viac ako tri dni.
• Pritom je plátno
• zhotovené neznámou technikou,
• vyrobené spôsobom z prvého storocia,
• v negatíve (pred rokom 1825?),
• trojrozmerne vyobrazené (pred dobou pocítacov?)

V matematike poznáme výpocet pravdepodobnosti.
Vytiahnut z vrecúška 10 veci náhodne a súcasne?
Mate šancu 110 miliardám!
50
Odstránenie záplat

• Od 20. júna do 23. júla 2002 boli odstránené
  všetky záplaty a holandská látka. Boli odstránené
  spálené okraje a bolo vykonané kompletné
  digitálne snímanie povrchu plátna. Prácu urobili
• Dr. Mechthild Flury-Lemberg a Dr. Irene Tomeda.

51
Schránky na uchovávanie plátna
Schránka z 13. stor., v ktorom údajne
bolo plátno prenesené z Atén do Ray
(Francúzsko).
Schránka, v ktorej sa uchovávalo plátno v 15.
a 16. stor. v Chambery a v Turíne.
Trezor, v ktorom sa prenášalo plátno
v roku 1706 do Janova.
Schránka do r. 1997.
52
Schránka po r. 2002.
53
Ochrana plátna

• Od roku 2002 je plátno uchovávané v
  týchto podmienkach
• plátno je uložené v horizontálnej polohe a
  rozložené,
• je v cínovej, nepriestrelnej schránke,
• schránka je naplnená inertným plynom (99,5
  argónu a 0,5 kyslíku),
• je chránené pred svetlom,
• má konštantné hodnoty tlaku, teploty a vlhkosti.

Boli vyrobené 2 schránky. Jedna na verejné
výstavy (2 500 kg) a druhá na uschovávanie (1 100
kg). V roku 2002 boli odstránené všetky záplaty a
našitá podložná látka. Plátno sa uchováva na
lavej strane priecnej chrámovej lode, je
monitorované a chránené moderným ochranným
systémom.
54
Malba?

• Obraz je viditelný zo vzdialenosti 4 5 m.
  Maliar maluje negatív. Hlavicky vlákien nie sú
  zlepené (hlavicky vlákien sú od seba 10 tisícin
  milimetra). Potreboval by štetec ako ludský vlas.
  Obraz má hrúbku povrchu 20 30 tisícin milimetra
  (bez kapilarity). Tmavost obrazu nie je spôsobená
  intenzitou farby, ale poctom sfarbených vláken.
  Dokonale by musel poznat anatómiu cloveka (rana v
  boku, palec v dlani, žili na cele...). Pod
  škvrnami ludskej krvi vlákna nie sú sfarbené
  najprv by musel namalovat škvrny. Zachovat
  gravitáciu toku krvi. Nie sú použité žiadne známe
  farbivá.

teória Leonardo da Vinci , nar. v r. 1452!
Náš maliar je proste génius!
55
Odtlacok?

• Napriek mnohým rôznym pokusom sa nikomu
  nepodarilo vytvorit podobný obraz (aby neboli
  použité farbivá, aby obraz bol len na
  povrchu...). Experimenty potvrdili závislost
  hustoty obrazu od vzdialenosti medzi telom a
  plátnom. Obraz na plátne vznikol procesom, ktorý
  spôsobil zmenu materiálu, z ktorého je plátno -
  poškodil celulózu. Pomocou röntgenového lúcu sa
  nenašli žiadne organické pigmenty ako železo,
  arzén, olovo, ktoré tvoria základ maliarskych
  farieb. Talianskym vedcom sa ani pomocou
  infracerveného CO2 lasera nepodarilo vypálit
  podobný obraz.

56
Plátno

• Ked sa zvecerilo, prišiel zámožný clovek
  z Arimatey, menom Jozef, ktorý bol
  tiež Ježišovým uceníkom. Zašiel k Pilátovi a
  poprosil o Ježišovo telo. Pilát rozkázal, aby mu
  ho dali. Jozef vzal telo, zavinul ho do cistého
  plátna a uložil do svojho nového hrobu,
  ktorý si vytesal do skaly. (Mt 27, 57
  - 60)
• Plátno je utkané z lanovej priadze jednoznacne
  dobrej kvality. Použitý je jedlickový steh tri na
  jeden, takto sa tkalo krosnami v dávnych casoch
  v Sýrii. Vlákna plátna obsahujú množstvo stôp
  po indickej bavlne ( Gossypium herbaceum
  ), ktorá mohla byt pozostatkom po
  predchádzajúcej práci na krosnách. Táto bavlna
  sa používala na Blízkom východe, ale nepoznali ju
  v stredovekej Európe. Najcastejšie sa v tom
  období používal steh jeden na jeden. Steh tri na
  jeden zvyšoval kvalitu i cenu.

57
Plátno

• Plátno má hrúbku 0,35 milimetra a je tkané z
  lanových nití o priemere okolo 0,15 milimetra. Na
  plátne je bocný šev totožný s tými, ktoré sa
  našli na tkanine v Massade z 1. storocia.
  Z hladiska textilných technológií plátno skúmali
  v roku 1973 profesor Gilbert Raes z Belgicka a v
  roku 2002 švajciarska historicka textílií Dr.
  Mechthild Flury-Lemberg.