Larry Laudan Texas, 1941

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Larry Laudan (Texas, 1941)

• Laudan, Larry

Larry Laudan is a contemporary philosopher of
science. He has strongly criticized the
traditions of positivism, realism, and
relativism, and he proposes his own way to
maintain science as a privileged and progressive
institution, in the face of popular challenges.
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Tesis centrales de Larry Laudanhttp//www.urbanop
eru.com/La-Filosofia-de-la-Ciencia

• Doctorado en Princeton, Laudan se identifica a
  sí mismo como filósofo de la ciencia, teórico de
  la ciencia o epistemólogo, de tendencia
  pragmatista.
• Sobre el progreso en la ciencia, Laudan ha
  intentado una postura intermedia poniendo el
  énfasis en la interdependencia de la filosofía de
  la ciencia y la historia de la ciencia. Esta
  tesis está expuesta en su libro Progress and its
  problems (1977, University of California Press)
• .

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• En lo principal, Laudan afirma que el
  logicismo radical (alusión a Imre Lakatos)
  convierte a la historia de la ciencia en algo
  irrelevante para la filosofía de la ciencia. A su
  vez, el relativismo radical (alusión a Thomas
  Kuhn) reduce la filosofía de la ciencia a una
  descripción de la práctica científica pasada y
  presente.
• Una exposición resumida de su postura aparece
  en el artículo con el que Laudan contribuye al
  volumen colectivo Revoluciones Científicas,
  compilado por Ian Hacking en 1981 y que es parte
  de la antología del curso Ciencia y Sociedad.

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• A lo largo del ingenioso debate reconstruido
  por Laudan en su libro Ciencia y Relativismo,
  Laudan ha optado, por el diálogo como forma
  literaria para exponer las discusiones
  contemporáneas sobre el relativismo en la
  filosofía de la ciencia. Allí son presentadas las
  diversas tesis relativistas entre las que
  destacan
• La tesis de que no existe un lenguaje
  observacional neutral que permita juzgar teorías
  con independencia de una toma de posición
  teórica
• La tesis de que no hay modo de demostrar que en
  el paso de una teoría a otra se produzca
  retención acumulativa de conocimiento
• La tesis de que los criterios mediante los cuales
  se juzgan las teorías varían de una época a otra,
  de modo que, en última instancia, la decisión
  está en manos de lo que cree una comunidad
  científica dada en un momento histórico
  determinado
• La tesis de que las grandes teorías constituyen
  universos inconmensurables, de suerte que no es
  posible elaborar un diccionario que permita
  traducir y, eventualmente, subsumir uno en otro.
• La tesis de que la ciencia no es un reino de
  puras ideas sino una actividad social,
  estructurada institucionalmente, cruzada por
  intereses y necesidades que exceden las reglas de
  la lógica.
• En lo sustantivo, Laudan presenta con igual
  justicia las propuestas realistas, positivistas y
  pragmatistas y las hace chocar con bastante
  ponderación y equilibrio.