UNIVERSIDAD ABIERTA

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UNIVERSIDAD ABIERTA

• EDUCACIÓN NO FORMAL

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• Objetivos de este tema
• Elaborar y justificar el concepto de educación
  permanente.
• Reflexionar sobre los posibles influjos
  educativos que la sociedad ofrece a sus miembros.
• Distinguir y criticar las clásicas expresiones de
  educación formal, no formal e informal.
• Descubrir algunos ámbitos que propicien la
  educación no formal.
• Proponer, en función de coordenadas personales,
  sociales, temporales y geográficas, algunos
  programas de educación no formal.

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LA EDUCACIÓN NO FORMAL

• 1.- Antecedentes de la educación no formal la
  educación permanente.
• 2.- El concepto de educación no formal y sus
  relaciones con otros conceptos próximos.
• 2.1 Educación formal
• 2.2 Educación informal
• 2.3 Educación no formal

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• 3.- Principales ámbitos de la educación no formal
  y sus instituciones
• 3.1. Educación de adultos.
• 3.2. Educación y formación laboral.
• 3.3. Educación para el ocio y el tiempo libre.
• 3.4. Educación ambiental.
• 3.5. Educación para la salud.
• 3.6. Educación para el consumo.
• 3.7. Educación comunitaria.

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• 4.- Otros espacios educativos no formales
• 4.1. Educación cívica.
• 4.2. Educación para la paz.
• 4.3. Educación viaria.
• 4.4. Educación sexual.
• 4.5. Educación para la tercera edad.

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1.- Antecedentes de la educación no formal la
educación permanente

• En los años veinte del pasado siglo se percibían
  los defectos e insuficiencia de la educación
  tradicional (Cropley, 1989)
• Se comienza a hablar de la educación permanente
  relacionada con la extensión de la misma a lo
  largo de la vida, pero sin precisar con exactitud
  en qué consistía, dado su dificultad para poder
  definirla (P. Legrand)
• Algo sí se vislumbraba para atender esta
  necesidad, no bastaba con el sistema escolar,
  sino que había que contar con otros espacios
  educativos trabajo, familia, asociaciones,
  parroquias, sindicatos, etc.

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• Se percibe un importante cambio en el concepto de
  educación de sobrecargar los cerebros con
  contenidos que hay que aprender y memorizar se
  pasaría a aprender para conocer, para hacer, para
  convivir y para aprender a ser (J.Delors, 1996).
  Los conocimientos actuales no sirven para mañana
  se hace obligatorio la renovación y la adaptación
  a otras nuevas situaciones. La mejor educación es
  la que prepara para el cambio.
• Estos presagios del pasado siglo se hacen
  evidentes a la entrada del nuevo milenio. En 1996
  el Libro Blanco de las Comunidades Europeas
  señala tres factores por los que la educación
  permanente se hace una exigencia
• La sociedad de la información.
• La mundialización de la economía y acelerado
  desarrollo del conocimiento.
• La producción y difusión de objetos técnicos.

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• Hay otros argumentos (G. Pérez Serrano)
• La explosión del conocimiento y los avances
  científicos plantean nuevas exigencias
  educativas.
• Los cambios científicos no son sólo cuantitativos
  sino también cualitativos.
• Se están produciendo transformaciones profundas
  bajo el horizonte de la mundialización.
• Las exigencias que plantea el mundo laboral
  vinculan cada vez más el trabajo y la formación.

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• UNESCO. XIX Reunión de la Conferencia General.
  Nairobi, 1976
• La expresión Educación Permanente designa un
  proyecto global encaminado tanto a reestructurar
  el sistema educativo existente como a desarrollar
  todas las posibilidades de formación fuera del
  sistema educativo. En este proyecto, el hombre es
  el agente de su propia educación por medio de la
  interacción permanente de sus acciones y su
  reflexión lejos de limitarse al período de
  escolaridad, debe de abarcar todas las
  dimensiones de su vida, todas las ramas del saber
  y todos los conocimientos prácticos que puedan
  adquirirse por todos los medios y contribuir a
  todas las formas de desarrollo de la
  personalidad.

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• En España podemos destacar algunas fechas como
  1970 Ley General de Educación (por primera vez se
  habla de EPA).
• 1986 Libro Blanco para la Educación de Adultos,
  punto 12
• La expresión Educación Permanente designa un
  proyecto global encaminado tanto a reestructurar
  el sistema educativo existente, como a
  desarrollar todas las posibilidades de la
  formación fuera del sistema educativo.

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• Principios de la Educación Permanente (G. Pérez
  Serrano)
• La EP es un proceso continuo a lo largo de toda
  la vida.
• La E.P. es integral.
• La E.P. es un principio organizador de la
  educación.
• La E.P. es global.
• La E.P. es democrática.
• La E.P. es un proceso dinámico y flexible.
• La E.P. es abierta.
• La E.P. es un principio ordenador del
  pensamiento.
• La E.P. fomenta la calidad de vida.
• La E. P. tiene un matiz prospectivo

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• Justo es destacar tres informes internacionales
• Informe Coombs ( 1967) La crisis mundial de la
  educación.
• Informe Faure Aprender a ser. La educación del
  futuro (1975).
• Informe Delors La educación encierra un tesoro
  (1996).
• Este último trabajo destaca la necesidad de la
  educación a lo largo de toda la vida en base a
  cuatro pilares imprescindibles
• Aprender a conocer
• Aprender a hacer
• Aprender a vivir juntos
• Aprender a ser

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Propuestas para la reflexión y debate

• 1ª Realmente la escuela no puede atender todas
  las necesidades educativas de la persona?.
• 2ª Es posible la educación permanente?
• 3ª De los principios señalados de la EP, elija
  el más representativo para usted. Defiéndalo.
• 4ª El informe Delors nos señala cuatro pilares o
  necesidades educativas para el siglo XXI
  aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a
  convivir y aprender a ser. En la actualidad, a su
  juicio cuál sería el más necesario?.
• 5ª Qué opina de la Universidad Abierta?

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2.- Educación no formal y otros conceptos
próximos

• Educación informal.
• El ser humano es un sistema abierto a toda clase
  de experiencias y estímulos en estado de vigilia
  (?). Cualquier momento es bueno para aprovechar
  los estímulos del entorno, de la vida misma, para
  transformarlos en contenidos educativos para la
  mejora de sí mismo.
• Educación formal.
• Se viene llamando así a las acciones controladas
  y regladas por el sistema escolar escuela,
  universidad.
• Educación no formal.
• Fuera del sistema escolar oficial están
  proliferando instituciones educativas que recogen
  las aspiraciones y necesidades de la población
  que no les ofrece el sistema educativo.

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• La educación informal tiene aquí el sentido de un
  proceso formativo que dura toda la vida y en el
  que las personas adquieren y acumulan
  conocimientos, habilidades, actitudes y modos de
  discernimiento de manera inconsciente, por
  contagio, mediante las experiencias diarias y su
  relación con el medio ambiente (físico, social,
  cultural). El ejemplo más típico es de la
  educación familiar. Pero hay otros conferencias,
  exposiciones, excursiones, lecturas,
  espectáculos, medios de comunicación social..

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• Por educación formal se entiende la que oferta el
  sistema educativo de cada país fuertemente
  institucionalizada, cronológicamente graduada y
  jerárquicamente estructurada desde la educación
  infantil hasta los estudios universitarios . Sus
  rasgos más significativos están en la
  intencionalidad de sus acciones, la
  profesionalización de sus agentes educativos y
  constituir la base de la oferta educativa escolar
  oficial.

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• La educación no formal es toda actividad
  educativa organizada y sistematizada realizada
  fuera del marco del sistema escolar oficial para
  facilitar determinadas clases de aprendizajes a
  subgrupos particulares de la población, tanto
  adultos como niños (Coombs y Ahmed, 1975). La
  frontera que separa la educación no formal de la
  formal no siempre es fácil de establecer. Algunos
  autores (A.Colom, 2005) señalan que la diferencia
  más notoria no sería de carácter pedagógico sino
  jurídico es decir, la educación no formal sería
  la que no viene contemplada en las legislaciones
  estatales sobre educación. Su responsabilidad no
  cae dentro de los ordenamientos jurídicos del
  Estado. Por ejemplo, aunque parezca extraño, los
  cursos de maestría o postgrados universitarios,
  serían un ejemplo de educación no formal pues sus
  enseñanzas no se regulan por el ministerio sino
  por las mismas universidades. Atenernos a otros
  argumentos diferenciadores nos abocarían a
  confusión.

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• La época actual está ya caracterizándose por la
  proliferación y amplitud de su oferta educativa
  sistematizada, organizada e impartida por agentes
  profesionalmente competentes. Hoy día ya no es el
  sistema escolar oficial el que posee la exclusiva
  para la capacitación de los ciudadanos. La
  sociedad cuenta con ofertas formativas no
  ubicadas en el sistema educativo tradicional.
  Estas ofertas están amparadas por instituciones
  que no necesariamente tienen que ser la escuela o
  la universidad y que gozan de organización y
  planificación pedagógica eficientemente
  demostradas.
• P.H. Coombs (1993) indicaba que las estrategias
  futuras han de orientarse hacia un proceso de
  coexistencia o combinación de educación formal,
  no formal e informal. Éstas deberían propiciar
  una serie de innovaciones y nuevas estrategias
  educativas en consonancia con una sociedad
  caracterizada por rápidos y continuos cambios.
  

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• Todo esto no está exento de dificultades.
  Señalamos algunos posibles errores
• Considerar a la educación como un proceso
  independiente del desarrollo económico y social.
• Considerar a la educación no formal como una
  alternativa que ha de incorporarse cuanto antes
  al control estatal, es decir, su formalización.
• Considerar a la educación no formal como una
  modalidad de educación para los marginados, una
  alternativa de bajo nivel para los que no han
  podido recibir la educación tradicional oficial.

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• Propuestas para la reflexión y debate
• 1ª Algunos han señalado la inadecuada
  denominación de no formal, informal, formal. Se
  atrevería a modificarla?
• 2ª De las tres modalidades estudiadas cuál ve
  más difusa o inabarcable?.
• 3ª Sitúese como defensor de la educación formal
  y convénzanos.
• 4ª Idem de la no formal.
• 5ª Idem de la informal.

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3. Los ámbitos educativos no formales y sus
instituciones

• El ámbito de la educación no formal, por propia
  naturaleza, es amplio en cuanto a los espacios y
  extenso en cuanto al tiempo. Por definición
  escapa a todo tipo de acciones determinantes que
  pudieran cerrar su carácter abierto, ocasional,
  adaptativo y cambiante. No obstante, algunos
  autores (Trilla, 1992) han intentado arbitrar
  clasificaciones basadas en diversos criterios con
  el fin de poner orden en el amplio campo de su
  realidad. Sin que ello suponga un sistema
  cerrado propuestas que hoy pertenecen a la
  educación no formal pudiesen constituir en el
  futuro acciones educativas formales y viceversa.

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• 3.1. Educación de adultos.
• No es lo que pensamos acción educativa
  compensatoria para llenar huecos no logrados en
  la edad escolar. La superación del analfabetismo
  fue en su día un objetivo prioritario de la
  educación de adultos, pero no ahora.
• Hoy, la educación de adultos está muy extendida
  en todos los países del mundo contemporáneo con
  el fin de capacitar a los individuos para que
  sepan vivir plenamente todos los aspectos de su
  vida como ciudadanos autónomos (J.Mª Quintana,
  1991).

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• Este ámbito de la educación no formal ha
  despertado tanto interés en la UE que se le han
  dedicado cuatro conferencias internacionales en
  tan sólo dos años (1994-1996)
• Atenas (1994)
• Dresde (1994)
• Madrid-El Escorial (1995)
• Florencia (1996)

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• En España no es nuevo el tema de la educación de
  adultos no formal. En épocas pasadas se
  desarrolló con arreglo a modelos extraescolares
• 1840-1939 ateneos, círculos, asociaciones,
  sociedades culturales, casas del pueblo,
  universidades populares, misiones pedagógicas.
• 1939-1978 formación profesional acelerada, PPO,
  educación y descanso, escuelas de formación,
  cátedras ambulantes, misiones pedagógicas,
  escuelas campesinas, educación popular, etc.
• Etapa democrática caracterizada por la
  influencia que los documentos e informes europeos
  han tenido sobre la legislación. A partir de la
  LOGSE (1990) se empieza a vislumbrar una apertura
  a contextos extraescolares o no formales la
  propia ley excluye la EA fuera del régimen
  general y especial, considerándola más como una
  actividad de promoción social que como una
  actividad meramente escolar. La irrupción del
  estado de las autonomías y el traspaso de
  competencias educativas así como el surgir de la
  universidades populares a partir de 1976,
  favorecen la EA como educación no formal.

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• Es en la década de los noventa del pasado siglo
  cuando empieza a destacarse la nueva orientación
  no formal de la EA en la que se destacan las
  siguientes experiencias
• Colectivo de la Escuela de Adultos de Hortaleza.
• El servicio de Educación Permanente de los
  Trabajadores (Barcelona)
• El colectivo de Educación Permanente para
  Adultos, Escuelas para la Vida (barrios
  periféricos de Madrid)
• Grupo CEPA reinserción social en el Centro
  Penitenciario de hombres de Carabanchel.
• Experiencias del grupo Coria (Cáceres)

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• 3.2. Educación y formación laboral.
• Uno de los ámbitos más característicos de la
  educación no formal.
• Cualquier trabajo requiere específicas
  capacitaciones y habilidades sometidas hoy a
  cambios y adaptaciones a los que el sistema
  escolar es incapaz de atender. La escuela no
  responde a las demandas y necesidades del mundo
  laboral
• La formación laboral no ha surgido de repente
  gremios, entorno familiar, talleres, formación
  profesional como opción en enseñanzas medias,
  etc. El continuo proceso de adaptación y cambio
  en los distintos trabajos exige permanentes
  aprendizajes y la emergencia de nuevos contextos
  y agentes educativos de carácter no formal y
  permanente.

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• Las implicaciones entre educación, trabajo y
  formación se sustentan en tres principios (G.
  Vázquez,1998)
• Antropológico la actividad laboral completa al
  hombre. El trabajo se convierte en medio
  educativo
• Histórico actividades nobles pensar, dirigir,
  gobernar, administrar, etc y serviles
  actividades manuales y relacionadas con la fuerza
  física, etc.
• Pedagógico se abre un interesante campo para las
  CC.EE Pedagogía del trabajo o Pedagogía laboral.
  Presencia de pedagogos y psicólogos en las
  empresas como apoyo a los programas formativos de
  las propias empresas

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• El apoyo institucional en la formación laboral en
  España se viene haciendo en tres campos
  diferentes
• Inserción laboral de los jóvenes escuelas taller
  y casas de oficio
• Formación continua de los trabajadores en España
  corre a cargo de las instituciones sindicales
  (UGT, CCOO).
• Formación empresarial. las mismas empresas.
• Junta de Andalucía diversos programas Escuelas
  taller, Talleres de empleo, Formación Profesional
  Ocupacional, Intermediación e inserción laboral,
  etc.

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• 3.3. Educación para el ocio y el tiempo libre.
• Conviene distinguir entre ocio y tiempo libre así
  como sus condicionantes pedagógicos.
• La educación se hace necesaria en este ámbito
  para aprovechar el valor tiempo.
• El ocio desvela una dimensión individual.
• No hace falta insistir en que la educación de
  estos ámbitos manifiesta su carácter extraescolar
  en el que confluyen familia, distintas
  administraciones, instituciones privadas, etc.
• Actividades que derivan de ella acampadas,
  senderismo, montañismo, rutas ecológicas,
  jardinería, excursiones, teatro, cine,
  conciertos, deportes, conferencias, debates,
  mesas redondas, pintura, dibujo, fotografía,
  baile, música, coleccionismo, manualidades,
  tradiciones populares, tertulias, asociacionismo,
  voluntariado, etc. etc.
• Esta atención es promovida por la sociedad en
  general y particularmente por las instituciones
  de animación sociocultural, dado que éstas surgen
  para remediar los efectos negativos de la
  explotación del hombre dentro de una sociedad
  cada vez más urbana e industrializada. En estas
  circunstancias, la vida se ha caracterizado por
  la escasez de tiempo para el ocio y por el mínimo
  tiempo dedicado a la vida social.

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• 3.4. Educación ambiental
• Cualquier intento pedagógico para despertar en
  las personas comportamientos activos para la
  conservación, recuperación y salvación de la
  naturaleza.
• Entre los remedios, la educación (tanto escolar
  como extraescolar) el más importante, aunque no
  el único.
• Congreso Internacional de Educación y Medio
  Ambiente , Moscú, 1987
• La educación ambiental es un proceso permanente
  en el cual los individuos y comunidades adquieren
  conciencia de su medio y aprenden los
  conocimientos, los valores, las destrezas, la
  experiencia y la determinación que les capacite
  para actuar, individual y colectivamente, en la
  resolución de los problemas ambientales presentes
  y futuros.

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• Estos aprendizajes no sólo se desarrollan en la
  escuela, sino a lo largo de toda la vida
  familia, trabajo, comunidad, ocio y tiempo libre,
  etc.
• Su importancia e interés adquiere carácter
  mundial desde los años 70 del pasado siglo,
  generando múltiples conferencias, coloquios,
  congresos y otras reuniones científicas en las
  ciudades más representativas del planeta.
• Tres grandes metas
• Facilitar la comprensión de las interacciones
  entre la sociedad y el medio ambiente.
• Fomentar el comportamiento del cambio social,
  cultural y económico mediante valores, actitudes
  y habilidades que permitan a las personas la
  emergencia de criterios propios,
  responsabilidades y espíritu constructivo.
• Desarrollar competencias para la acción
  individual y colectiva enfocadas a procesos de
  planificación, toma de decisiones y búsqueda de
  alternativas para la mejora del entorno.

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• El Ministerio de Medio Ambiente edita el Libro
  Blanco de la Educación Ambiental en España (1999)
  en el que se aprecia la evolución de esta
  temática en nuestro país.
• Etapa inicial transición democrática, papel de
  las autonomías y movimiento asociacionista.
• Fase de institucionalización años ochenta.
  Puesta en marcha de programas, jornadas,
  actividades y equipamientos, LOGSE.
• Replanteamiento crítico años noventa. Se exigen
  criterios de calidad y que la educación ambiental
  se extienda a toda la sociedad
• Algunas instituciones Granjas-escuela o escuelas
  de naturaleza, Centros de interpretación
  ambiental, Itinerarios, Equipamientos especiales,
  Centros de visitantes.

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• Características de una educación ambiental no
  formal (Mª Novo, 2005)
• Está contextualizada.
• Favorece los procesos interdisciplinares.
• Permite que aflore la conciencia participativa.
• Flexibiliza el papel que desempeña el profesor y
  el alumno.
• Estimula las relaciones entre educación y
  trabajo.
• Usa múltiples recursos y vías para el
  aprendizaje.
• Estimula la creación de redes

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• 3.5. Educación para la salud
• Desde el enfoque no formal entendemos por salud
  no sólo la ausencia de enfermedad física, o
  psíquica, sino además todo en conjunto de
  actitudes y capacidades que son objeto de la
  educación y previenen, debidamente desarrolladas,
  accidentes corporales, desajustes de la
  personalidad, comportamientos adictivos y
  perjudiciales, adquiriendo todo su significado en
  relación con la autoestima de los individuos, su
  autonomía y su capacidad de toma de decisiones.
  
• La educación para la salud se orienta a la
  promoción de la salud como un valor apreciado por
  las personas de manera que se adquieran hábitos y
  comportamientos para el bienestar personal, tanto
  físico como mental, y el de su entorno social. Es
  uno más de los muchos recursos que existen para
  la promoción de la salud.
• Si calidad de vida es una de las metas más
  repetidas en los programas de educación social,
  sin duda, la educación para la salud no formal
  comparte la misma aspiración.

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• Objetivos (Carta de Ottawa para la promoción de
  la salud, 1986 y Congreso de Liverpoll, 1988)
• Descubrir y sentir la vida como una realidad y
  como un proyecto del que somos protagonistas y
  responsables.
• Conocer y apreciar el propio cuerpo en sus
  posibilidades para afianzar hábitos autónomos de
  cuidado y salud personales, y de respeto y
  solidaridad con la salud de los otros.
• Interiorizar y vivir la realidad sexual como un
  medio de relación y comunicación interpersonal
  gratificante y saludable, tanto física como
  afectiva , emocional y socialmente.
• Reforzar la autonomía y la autoestima como
  realidades personales básicas en la construcción
  de un proyecto de vida saludable.
• Desarrollar la sensibilidad y la ternura ante
  todas aquellas personas con discapacidad física,
  psíquica o de edad, y el respeto para todos los
  grupos marginados socialmente en razón de sus
  diferencias culturales y/o preferencias sexuales.
• Estimular el interés y el gusto por el deporte y
  la actividad física como medio para mantener una
  vida saludable y para el fomento de la amistad y
  la solidaridad.
• Valorar críticamente situaciones y conductas de
  riesgo para la salud decidiendo los medios
  personales más adecuados para evitarlas y
  colaborando con otros grupos sociales para
  superarlas.

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• En España se consolida como uno de los ámbitos de
  la educación no formal más genuinos a través de
  programas bien definidos
• Programas orientados a la escuela, aunque de
  carácter no formal a) para niños en
  hospitalización continuada, b) programas de salud
  escolar.
• Programas de educación para la salud de la
  población adulta.
• Programas de educación no formal centrados en la
  gestión hospitalaria por parte de pacientes,
  familiares y visitantes. En este caso los
  hospitales se convierten en agencias educativas
  donde se planifican y se desarrollan programas
  para el buen funcionamiento de los mismos centros
  de salud.
• Programas de educación para la salud en los
  centros de trabajo.
• Programas sectoriales para la prevención concreta
  de algunos síndromes o malos hábitos.

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• 3.6. Educación para el consumo
• Adquisición de conocimientos, actitudes y
  hábitos que las personas deben de incorporar a lo
  largo de su vida como protección ante la agresiva
  sociedad del consumo. Este ámbito de la educación
  no formal se hace necesario por los siguientes
  aspectos
• Se pretende identificar la calidad de vida con el
  consumo de bienes y productos. Traslación del ser
  al tener.
• El consumismo origina producción masiva y por
  tanto mayor deterioro del medio ambiente.
• El consumo propicia la injusticia y falsea la
  realidad. No todo el mundo puede acceder a los
  productos que la publicidad te pone al alcance de
  la mano
• Los niveles de libertad y de autonomía personal
  se ven afectados por las agresivas campañas de
  publicidad, incluso en productos que van en
  contra de la salud.

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• Tampoco se trata de formar a modernos robinsones.
  Sería una utopía no ser consumidores en la
  sociedad del siglo XXI. Pero la no transparencia
  de los mercados hace que surjan iniciativas en
  defensa de los consumidores. Entre ellas, la
  educación no formal para el consumo razonable.
• Antecedentes legislativos programas de la CEE
  (1975 y 1981). Derechos del consumidor
• A la protección de la salud y seguridad.
• A la protección de los intereses económicos.
• A la reparación de daños y perjuicios.
• A la representación
• A la información y educación para formar
  ciudadanos críticos y responsables.

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• Respecto a España
• Constitución Española de 1978 (art. 51)
• Ley General para la Defensa de los Consumidores,
  1984 (cap. V, educación)
• En nuestra Comunidad Autónoma Ley de
  Consumidores y Usuarios de Andalucía, 1985.
• Con estos antecedentes teóricos y legislativos,
  se han ido desarrollando diversos programas
  formativos
• Programas de carácter divulgativo o informativo
• Programas educativos centrados en el desarrollo
  actitudinal.
• Programas educativos centrados en el desarrollo
  de la conciencia crítico-social.
• Programas de carácter integrador.
• Programas mixtos.
• Análisis comparativos entre productos o servicios.

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• En cuanto a las instituciones encargadas de
  llevar a cabo la concienciación y formación
• Red Europea para la Educación del Consumidor.
• Red Española para la Educación del Consumidor
• Comunidades Autónomas.
• Diputaciones provinciales.
• Ayuntamientos.
• De la sociedad civil
• Organización de Consumidores y Usuarios (OCU)
• Asociación Unión de Consumidores de Andalucía
  (UCA).
• Asociación Federal de Consumidores y Usuarios de
  Andalucía (FACUA).

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• 3.7. Educación Comunitaria
• Entendemos por Educación Comunitaria la que se
  pretende conseguir de manera sistemática e
  intencional en ámbitos extraescolares como parte
  de los programas de desarrollo de las comunidades
  constituidas por individuos que toman conciencia
  de sus problemas y necesidades y aspiran a
  mejores condiciones de vida.
• Desarrollo Comunitario es un proceso
  esencialmente educativo que a su vez se
  manifiesta como un instrumento de promoción
  humana y comunitaria en consonancia con una
  tendencia metodológica abierta no formal y
  permanente. Dicho proceso aspira a la aparición
  de nuevas actitudes y comportamientos que,
  basándose en la participación personal y
  colectiva del hombre, tiende a su optimización y
  a la mejora de la calidad de vida en su comunidad
  (del Moral Vico, A., 1990).
• El D.C. está emparentado con otros conceptos
  afines animación sociocultural, desarrollo
  regional, animación rural, organización de la
  comunidad, educación de adultos, investigación
  participativa, desarrollo local, etc.
• El origen de la educación comunitaria es tan
  antiguo como la propia humanidad, pero su carta
  de naturaleza comienza a plantearse en 1920 bajo
  el impulso de Naciones Unidas

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• En cuanto a España hay que esperar hasta la
  transición política a la democracia para ver
  fructificar programas y experiencias que se han
  dado a conocer en el mundo entero Escuelas
  campesinas de Ávila, Sierra de los Ancares,
  Culturalcampo, Centros de Animación Rural,
  Escuelas Familiares Agrarias, diversos programas
  promovidos por Cáritas, etc.
• Las instituciones que posibilitan la
  planificación y desarrollo de la educación
  comunitaria están ampliamente distribuidas tanto
  en el sector público como en el privado. Hay que
  pensar que las aspiraciones de este ámbito de la
  educación no formal son muy globales y de alguna
  manera u otra dependen de todos los recursos con
  los que pueda contar la comunidad Servicios
  Sociales de Diputaciones y Ayuntamientos,
  asociaciones de vecinos, centros de salud,
  centros de educación de adultos, centros de
  animación rural, universidades populares,
  comisiones locales de desarrollo, etc.

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• Propuestas para la reflexión y debate
• 1ª Qué ámbitos pueden se los más adecuados para
  el desarrollo de programas de educación no
  formal?
• 2ª.- Entre lo ámbitos estudiados, cuál le ha
  resultado más inesperado o sorprendente?.
• 3ª.- Ponga su imaginación a punto e intente
  ampliar el catálogo de ámbitos de la educación no
  formal.
• 4ª.- Si le es posible ahora (o investigue a
  posteriori), anote el nombre de las instituciones
  que en su ciudad promueven programas de educación
  no formal.
• 5ª.- Proponga una relación de necesidades
  educativas actuales que pudiesen ser atendidas
  por la educación no formal.

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• BIBLIOGRAFÍA
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  formales. En VARIOS Teorías e Instituciones
  Contemporáneas de la Educación. Barcelona Ariel,
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  Comunitario y su incidencia en España. Tesis
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  Comunitario en la obra de los teóricos más
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